한(恨)의 신학적 관점에서 요한계시록 읽기 (Die Lektüre des Johannesapokalypse aus der Perspektive der Theologie des "Hans")

서지정보

· 발행기관 : 한국신약학회
· 수록지 정보 : 신약논단 / 21권 / 3호 / 797 ~ 826페이지
· 저자명 : 신동욱

초록

종말론이 중요한 신학적인 주제로 인정되고 있는 요한계시록을 민중 신학의 핵심요소인 한(恨)의 신학적 입장에서 읽는다면, 요한계시록은 사회적 주변인과 약자들의 희생을 전제로 구축된 불의한 사회-경제 지배체제에 대한 부정과 저항을 요구하는 윤리적 안목을 독자들에게 제공해 준다. 한(恨)의 신학과 요한계시록은 사회적 약자들의 희생과 착취를 전제로 지배층의 부와 지배구조를 견고하게 해주는 통치체제를 사탄적인 것으로 평가한다. 특히 부의 양극화와 고착화 현상을 촉진시켜주고 있는 신자유주의 경제 체제가 지배하고 있는 우리 시대에 한(恨)의 신학적 입장에서 읽는 요한계시록은 독자들에게 불의한 경제적인 지배구조를 거부하고 저항 하며 새로운 대항현실을 희망할 수 있는 안목을 제공해 준다.

영어초록

In der Johannesapokalypse spielt die Eschatologie als theologisches Thema die wichtige Rolle. Wenn aber die Perspektive der Theologie des "Hans" bei der Lektüre des letzten Bibelbuchs verwendet wird, kann man die Leidenserfahrung bzw. das "Han" des Minjungs wahrnehmen. Die unterdrückenden Strukturen der Gesellschaft, das durch diese bewirkte kollektive Leiden des Minjungs, die Unmöglichkeit der Klage und die daraus entstehende innere und äußere Zerstörung des Minjungs sind "Han". Dieses Han ist auch ein kollektiver Ärger gegen die sozial-wirtschaftliche Ungerechtigkeit, die Ungleichheit des Menschen. Mit Hilfe der Perspektive der Theologie des "Hans" kann man die folgenden Fragen erneut stellen. Wie ist bei der Johannesapokalypse die Gewaltstruktur der Pax-Romana wahrgenommen worden? Und wie wurde sie bewert? Und wie verhielt man sich dem Imperium Romanum gegenüber? Bei der Lektüre des letzten Bibelbuches weist die Theologie des "Hans" uns auf das Gegenüber zwischen Rand und Zentrum hin. Aufgrund dieser Einsicht können wir das wirtschaftliche Ausbeutungssystems des Pax-Romana als satanisch ansehen und kämpfen gegen das brutale Herrschaftsszstem.

참고자료

· 없음