『도사닛키(土左日記)』를 근거로 한『가게로닛키(蜻蛉日記)』와『사라시나닛키(更級日記)』의 메타픽션 (Metaphiction of KAGERONIKKI and SARASINANIKKI based on TOSANIKKI)

서지정보

· 발행기관 : 한국일본어교육학회
· 수록지 정보 : 日本語敎育 / 110권 / 151 ~ 168페이지
· 저자명 : 박윤호

초록

本稿では、『土佐日記』、『蜻蛉日記』、『更級日記』の記筆部と物語の段を中心に、ジャンル混合、現実と虚構の曖昧性、自己反映性に関連したメタフィクションの特性を考察した。三つのテキストの中には、各作者がテキスト製作過程自体を露出する共通性が見られ、自分のテキストに対する自意識を強く表出し実際ではなく虚構であることを喚起させる方式が類似してパロディされている。これは以前のテキストの批評を通じて新しいテキストを創造しようとする自意識的傾向として把握できる。
10世紀の『土佐日記』は假名の発達により旧世代を代表した漢文的世界観がこれ以上有効でないという認識を土台に始まった。そのような脈絡から『土佐日記』の序文と阿部仲麻呂の逸話の段は、慣習的な男性による漢文日記や漢詩に対する遊戯の形で表れれた。既存のテキストをパロディしたり、作者が人称を変えて作中の人物と混同させる特徴を見せている。 『土佐日記』に見られるメタフィクションの特徴は、『蜻蛉日記』と『更級日記』ではさらに果敢に変化して、テキストの起筆部では読者に対する意識が強く、作者自身に対する反映と個性、自律性が明確である。自分のテキストが形成された過程を指摘し、登場人物が作者自身の話を書く方法で始まる。テキストの後半部には、物語の構成を帯びた「養女迎え」や「春秋優劣論」という記事が、いわゆる劇中劇の形で出ている。二つの段は、物語との境界消滅と混合をもたらした一例と考えられる。二つの日記文学の場合、このような現象は以前のテキストでは考えられなかった表現方法であり、作者たちは必要に応じて既存のジャンルからイメージを借りてきたりパロディしてテキストを構成したと考えられる。結果的にテキストの種類が多様になり、読者層を増やす、身近な作品が登場したのである。
『土佐日記』、『影路日記』、『更級日記』はジャンルと主題の境界が消滅した、事実と虚構、小説と批評、歴史と自叙伝の区別を解体したファンタジー的な要素が強く表れたテキストである。一つの創作物であると同時に、既存のジャンルを批評する行為であるパロディの属性が表れ、自我を省察するメタフィクションの属性を示している。テキストの中にもう一つのテキストについて語る作者を登場させ、テキストの内部で先行作品を引用して批評を行い、テキストの登場人物を実在の人物や作者とつなげたり、あるいは作者自身を登場人物の一人としてテキストの中に登場させている。メタフィクションの傾向や機能は潜在的にはすべてのテキストに多かれ少なかれ存在すると言えるが、三つのテキストは古典文学におけるその典型的な一例である。

영어초록

This paper explores the characteristics of metafiction in the context of genre blending, ambiguity between reality and fiction, and self-reflection, focusing on the written elements in『Tosa Nikki』, 『Kagero Nikki』, 『Sarashina Nikki』. A common thread across these texts is the authors’ deliberate exposure of the writing process, along with their strong self-awareness of their work as fiction rather than reality. This self-conscious narrative approach often manifests as parody, functioning as a critique of previous texts while simultaneously generating new ones.
In the case of『Tosa Nikki』 in the 10th century, this text reflects the perception that the rise of KANA is causing the loss of previous generations of Chinese character-based worldviews. The text blurs the boundaries of authorship by altering the writer's identity, creating intentional ambiguity between the narrator and the subject being described. The metafictional elements in 『Tosa Nikki』 become more pronounced in 『Kagero Nikki』 and 『Sarashina Nikki』. These works demonstrate heightened reader awareness, stronger authorial self-reflection, and a clear sense of individuality and autonomy. The narrative often highlights the process of its own creation, with characters recounting their stories in a manner that blends introspection with narrative construction. By borrowing or parodying images and structures from established genres, these authors composed works that expanded textual diversity and appealed to a broader readership.
『Tosa Nikki』, 『Kagero Nikki』, and 『Sarashina Nikki』 embody the blending of fantasy and realism, disassembling the distinctions between fact and fiction, novel and critique, history and autobiography. They display a dual nature of parody, simultaneously creating new works and critiquing existing genres, reflecting a core metafictional tendency. While elements of metafiction can be identified in varying degrees across literary works, these three texts stand out as quintessential examples in classical literature.

참고자료

· 없음