漢代 畵像石의 宴飮과 飮酒禮 - 禮制의 지방정착화와 관련한 試論 - (Ritual in Huaxiangshi during Han Empire)

서지정보

· 발행기관 : 영남대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문연구 / 64호 / 213 ~ 236페이지
· 저자명 : 이수덕

초록

본고는 漢代의 화상석 가운데 연음과 관련된 내용들을 분석하였다. 먼저 『儀禮』 등 禮書에서 음주의 의례와 관련된 내용을 제시하고 이를 출토유물과 비교하여 戰國시대에는 禮書의 내용이 그대로 투영된 모습을 확인할 수 있었다. 前漢 시대의 화상석에는 이전과는 조금 다르지만 유사한 부분도 존재하였다. 특히 예제에 맞는 모습은 전한보다 후한 시대에서 더 확인할 수 있었다. 지위와 고하에 따른 자리 배열과 기물의 배치를 통해 儒家的 禮制의 편린을 확인하였다. 특히 射禮가 강학과 더불어 한 화면 속에 재현되었으며, 이는 지방 관청 단계에서 유가적 의례가 군사적 성격에도 투영될 수도 있을 것으로 이해하였다. 後漢의 화상석은 지역별로는 여러 곳에서 출토된 것으로 각 지역에서 유사한 구도의 재현을 통해 禮制가 後漢 이후 지방으로 확산되어 가는 모습에 대한 시사점을 얻을 수 있었다.

영어초록

This study is to investigate the relationship between the contents of Ritual Book and Huaxiangshi(畫像石). Under one condition that the ceremony of confucious is not rooted in early Han Empire, this study discerns the meaning of Huaxiangshi with contents of Banquet. Especially it is not difficult for this study to find the confucious ritual in Ritual Book, not Former Han, but Later Han. This results mean that the ritual of confucious gradually spreads into Han Empire. Though a little bit difference is identified, entire region of Han is converted slowly into Li Zhi(禮制) State. It is appeared during Later Han.
We can find evidence from the tomb of Son Cong(孫琮). In this tomb Huaxiangshi, Military ritual and Scholar ritual is combined into one category.

참고자료

· 없음