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일련주의(日蓮主義)의 불법호국론과 국체론(國體論) - 타나카 치가쿠(田中智學)의 논리를 중심으로 -

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최초등록일 2025.04.20 최종저작일 2007.08
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일련주의(日蓮主義)의 불법호국론과 국체론(國體論) - 타나카 치가쿠(田中智學)의 논리를 중심으로 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 동국대학교 불교문화연구원
    · 수록지 정보 : 불교학보 / 47호 / 254 ~ 281페이지
    · 저자명 : 원영상

    초록

    일본근대는, 불교의 입장에서는 폐불훼석(廢佛毁釋)의 여파로 그 입지가 축소되고, 여전히 폐쇄적인 교단주의에 대해 개혁을 요구하는 목소리가 높아지는 가운데 신도(神道)를 정신적 지주로 하는 천황제 국가의 이념이 확장되어 가고 있었다. 이러한 때 재가불교의 기치를 내걸고 일련주의 운동이 일어난다. 이 가운데 타나카 치가쿠(田中智學, 1861~1939)는 일련주의 운동의 이론가이자 실천가로서 조직적인 활동을 펼쳐나간다. 그의 일련주의는 군국주의 일본의 패망(1945년)에 까지 많은 수의 일련주의자들에게 영향을 끼쳤으며, 오늘날의 일련계의 종파나 신종교와도 그 근대적 맥락을 함께 하고 있다. 일본이 천황제 국가의 기반위에 군국주의화되어 가는 시기에 일련주의는 종조 니치렌(日蓮, 1222-82))의 불법위본(佛法爲本)의 사상과는 이반된 채 국가주의 이념으로 재생산되어 간다. 일본의 근대불교가 암흑기라고 하는 이유 중의 하나가 여기에 있는 것이다. 이러한 측면에서 타나카 치가쿠의 일련주의에 대한 분석과 이를 기반으로 한 불법호국론 및 국체론을 규명하고자 하였다. 동아시아 근대불교의 역사는 일본의 근대불교사를 시야에 넣었을 때, 그 연구2의 전망이 분명해짐을 드러내고자 하는 것이 본 논문의 의도라고 할 수 있다.

    참고자료

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