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포함과 배제로서의 난민 공간과 시적 상상력 (Refugee Spaces as Inclusion and Exclusion and Poetic Imagination)

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최초등록일 2025.04.19 최종저작일 2016.12
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포함과 배제로서의 난민 공간과 시적 상상력
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국수사학회
    · 수록지 정보 : 수사학 / 27호 / 57 ~ 84페이지
    · 저자명 : 최은주, 정흠문

    초록

    2016년 퓰리처상 사진 부문의 대상은 시리아 난민 사태를 담은 로이터 통신(Reuters)과 뉴욕타임스(New York Times)가 공동 수상하였다. 사진들 속에 도드라지는 것은 ‘얼굴’이다. 물에 빠진 아이를 구하려고 필사의 노력을 기울이는 아버지의 얼굴, 아이와 아내를 지키려는 남편의 얼굴, 철조망이 쳐진 국경을 몰래 통과하는 가족의 얼굴들이다. 얼굴은 개인이 정치적인 것을 향해 열려있다는, 즉 공동체를 보여주는 장소로 언어자체의 드러냄이며, 따라서 “소통가능성”(아감벤 2009, 103) 자체이다. 이처럼 얼굴을 보여주는 보도사진들은 단지 인지되고, 수신되는 것이 아니라, “읽혀지는 것이며, 그것을 소비하는 대중들에 의해 다소간 의식적으로 기호들의 전통적인 저장소에 연결된다”(바르트 1995, 70). 그런데 수전 손택(Susan Sontag)은 사진에 찍힌 사건에 대해 반복적으로 노출되다보면 결국 점점 덜 현실적인 것처럼 보일 수밖에 없다고 지적하였다(손택 2009, 156 참조). 재앙과 여론에 사람들의 이목을 쏠리게 하는 사진의 결정적 영향과 반대로 사방팔방이 이미지로 뒤덮인 세계에서 중요한 그 무언가의 영향력이 떨어져나간다는 것이다. 따라서 보도사진이 전해주는 어떤 윤리의식마저도 절대적인 것이기 보다는 개별적인 것이 되었다. 사진 속의 얼굴은 ‘우리’가 아니라 ‘그들’이다. 보도사진은 ‘그곳에-존재-했었음’의 현실성에 대한 것인데, 왜냐하면 사진 속에는 ‘그것은 이렇게 일어났다’라는 명백함이 있기 때문이다. 따라서 ‘우리’로 하여금 “우리가 안전지대에 있다는 귀중한 기적 같은 현실을 소유하게 할 뿐이다”(바르트 1995, 101). 게다가 모든 자리와 지위가 불안정하게 느껴지고 더 이상 믿음직하지 않은 시점에 보도사진에서 보던 지구 먼 곳으로부터 온 ‘그들’이 현실세계에 존재한다면 “소름끼치는 낯선”(바우만 2008, 109) 이웃으로 여겨질 것이다.

    영어초록

    This paper aims to study the spatiality of temporary refugee settlements by creating another value for this (theoretically) temporary space within the poetic imagination. In this era, society is confronted with international terrorism and a tremendous refugee crisis. The prolonged situation in Syria demonstrates the serious challenges for efforts of global humanitarianism. Like the example of Bantustan, a state created by South Africa’s apartheid government to relocate native Africans, Syrian refugees are treated as criminals and are confronted with the threat of being expelled to an ‘elsewhere.’ Though Bantustan was actually a real site, there are also actual ‘non-places’ such as an international airport, hotel chains, resort clubs, and shopping malls that also serve temporary places of transit and temporary settlement.
    The 2004 film, “The Terminal,” demonstrates how such a space built for transit may also be used to replace the stereotype of stability of space. The main character, Victor Navorski, is a foreigner who is denied entry to the USA and is forced to survive in a closed-off section of the terminal. There, as he settles and waits for entry to the USA, he violently displaces the destroyed area to a heterogeneous space. His experience demonstrates how the new values of the heterotopia, which are absolutely temporal and contradicts all the other sites, have been mixed, and how the stability of the space in which one lives can be overthrown at any time. This film mirrors the perceived temporality of refugee settlements through a paradoxical imagine from Bantustan.

    참고자료

    · 없음
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