백석의 기행시편과 역사적 상상력 (Baek Seok's Travel Poems and Historical Imagination)

서지정보

· 발행기관 : 고려대학교 국제한국언어문화연구소
· 수록지 정보 : Journal of korean Culture / 59권 / 191 ~ 235페이지
· 저자명 : 김영범

초록

이 연구는 백석 기행시편의 외연을 확장하고 그 역사적 의미를 살피는 것을 목적으로 삼았다. 그는 등단 이후 대부분의 생애를 타향에서 보냈다. 그런 만큼 그의 시 곳곳에는 ‘이향체험’이 드러난다. 또한 그의 시는 서울을 중심으로 한 지리적 인식을 바탕으로 한다. 이 연구는 조선의 여러 지방을 식민지 이전부터의 이름으로 호명하면서, 그의 시에 역사적 상상력이 틈입하고 확고해지는 과정을 검토했다. 2장에서는『『사슴 』의 4부가 백석 기행시편의 출발임을 밝혔다. 유년 회상·서사의 활용·이미지 실험·감정의 구사 등 1-3부에서 보이는 다양한 시도들은 습작기 이후 본격적인 창작을 통해 얻은 결과물일 것이다. 그것들을 백석은『『사슴 』의 각 부에 나름의 기준에 따라 배치했다. 시집을 상재할 때 등단 7년차에 들어서는 문인이었으므로, 그의 시세계가 이미 변화하고 있었다고 해도 이상하지 않다. 4부는 그의 시세계가 정향한 새로운 방향성을 보여준다. 3장에서는『『사슴 』 4부의 세계관이 ‘咸州詩抄’에 이르러 점차 변해간다는 사실을 밝혔다. 「北關」은 이를 증명하는 작품이다. 1930년대는 민족사에 대한 열정은 타오르던 때였고, 백석 자신은 잇따른 역사적 발굴의 현장인 함남에 거주했다. ‘투박한 北關’이란 표현은 그 역시 역사를 주시하고 있었음을 증언해준다. 그리고 ‘물닭의소리’에서는 넓어진 고향의 지평과 조선인의 삶에 대한 애착을 확인할 수 있었다. 한편 ‘세상’에 대한 부정적인 인식은 역사와의 대면과 무관치 않은 것으로 사료된다. 4장에서는 귀경 후 백석이 마주한 식민지 조선의 현실을 검토한 다음, 그의 시가 ‘北方’이라는 회귀원점을 제시하면서 부정된 민족사의 복원을 요청했음을 고증했다. 총동원체제가 문인까지 압박해오자 그는 조선을 떠나게 된다. 하지만 신경행 직전 그는 ‘西行詩抄’를 남겼다. 「北新」에서 장구한 역사의 현존을 목격한 주체는 「木具」와 「北方에서」를 통해 혈족과 민족의 회귀원점을 제시했다. ‘만주’가 아닌 ‘북방’은 조선인의 관점이 담긴 명명이었다. 백석의 기행시편은 이러한 역사적 상상력에 이르는 도정이었다.

영어초록

The purpose of this study is to expand the scope of Baek Seok's travel poems and examine its historical meaning. He spent most of his life places away from home after starting his literary career. As such, the ‘experience of departing his home’ was revealed throughout his poems. Meanwhile, his poetry was based on the geographical recognition centered on Seoul. In this study, I examined the process by which the historical imagination in his poetry was penetrated and consolidated.
First of all, this study verified that the 4th part of 'Deer' is the starting point of the travel poems of Baek Seok. Since he was a literary man entering the 7th year of his debut when he published 'Deer', it is not surprising that his poetry was already changing at that time. And next, this study revealed the fact that the world view of the 4th part of 'Deer' is gradually changing as it reaches a series of "Ham-Ju". The 1930s was a time when passion for national history was burning, and Baek Seok himself lived in Hamnam, the site of successive historical excavations. In addition, Baek Seok's poems during this period showed the expanded horizons of his hometown and his attachment to the lives of Koreans.
Finally, I reviewed the reality of colonial Joseon that Baek Seok faced after returning to Seoul. In such a situation, his poems revealed the request for restoration of the denied national history, suggesting the origin of the return of 'the north'. When the total mobilization system put pressure on even the literary people, he left Joseon to Manchuria. However, he put the Joseon-centered worldview into his poetry by naming it ‘the north’, which has nothing to do with the puppet state established by the Japanese imperialists. His poetry showed the historical imagination by making the subject who witnessed the existence of the eternal history. In the last poem he left behind in South Korea, Baek Seok recites a positive outlook for the new reality after liberation from Japanese colonial rule.

참고자료

· 없음