예수 그리스도의 현존을 공표(公表)하는사역으로서의 설교: 루돌프 보렌(R. Bohren)의 설교론에서 말씀의 현재시제 (The Sermon as the Ministry to Announce the Presence of Jesus Christ: Present-Tense of the Word in R. Bohren’s Homiletics)

서지정보

· 발행기관 : 연세대학교 한국기독교문화연구소
· 수록지 정보 : 신학논단 / 92권 / 321 ~ 356페이지
· 저자명 : 조남신

초록

본 논문의 목표는 보렌(R. Bohren)의 『설교론』을 중심으로 “예수 그리스도의 현존을 공표하는 사역으로서의 설교”라는 주제를 경험론적(경험과학적) 구도 대신에 신학적 구도 속에서 숙고하는 것이다. 보렌은 설교의 세 형태들을 다음과 같이 예수 그리스도가 시간적으로 구분되어 존재하신다는 사실에 근거해서, 그리고 그 사실로부터 출발해서 전개한다.: 과거 - 죽음과 부활에 대한 기억·상기·회상으로서의 설교, 미래 - 재림에 대한 약속으로서의 설교, 현재 - 현존하시는 분에 대한 설교, 즉 예수 그리스도의 현존을 공표하는 사역으로서의 설교. 이 모든 형태들은 결국 예수 그리스도의 현재화를 목표로 하고 있다.
예수 그리스도의 현재화의 기적과 예수 그리스도의 현존을 공표하는 사역으로서의 설교는 하나님이름언설로서의 설교와 일치한다. 현존하시는 분에 대한 설교는 임마누엘, 즉 그분이 우리와 함께 하심을 구체적으로 표명하면서 이름 안에서 예수 그리스도의 인격적 현존을 해석하며 천명하고 있다. 역으로 현재에 예수 그리스도가 현존하심에 관한 증언들은 그가 인격적으로 현존하심을 통해 비로소 보증되고 있다.
그러기에 필자는 이와 같이 “예수 그리스도의 현존을 공표하는 사역으로서의 설교”에 대해 그 신학적 근거를 제시하고, 그 다음으로 이 설교의 언어적 조형(造形) 내지 형태화문제에 대해 다루려는 것이다. 예수 그리스도의 현존방식들은 다양하다. 그에 대해 보렌은 표본적으로 4가지로 말하고 있다.: 아버지 우편으로 높임 받은 자의 현존, 가난한 자들 가운데 낮아지신 자의 현존, 교회생활 안에서 예수 그리스도의 현존, 자연 속에서 창조의 중보자로서 예수 그리스도의 현존. 명심할 것은 예수 그리스도의 인격적 현존 없는 온갖 설교는 무기력할 것이라는 사실이다.

영어초록

The purpose of this thesis is to seek a truth in theological approach rather than empiricism, on the title “Sermon as the ministry to announce the Presence of Jesus Christ,” centered on Homiletics by R.
Bohren. The three types of Bohren’s sermons are expanded here and based on and started from the fact that Jesus Christ exists, according to time division: Past – Sermon as remembrance of death and His resurrection, Future – Sermon as the promise of His Second Coming, Present – Sermon of His Presence, in other words, Sermon as the Ministry of announcement of the Presence of Jesus Christ. All these types are eventually aimed at present existence of Jesus Christ.
The sermon as the ministry to announce the miracle of His present existence to the public coincides with the sermon as the ministry of God’s name talk. According to Bohren, in the sermon on His presence, we express Him concretely that He is with us, and in His name, we interpret Him and clarify the presence of His character. In contrast, testimonies of the presence of Jesus Christ are demonstrated by the presence of His character, that is, He is alive and living in our midst.
Therefore, author presents here the theological basis of “The Sermon as the Ministry to announce the Presence of Jesus Christ,” and following after that, linguistic molding or issue of shaping of such sermon is dealt with. There are various ways of expressing the Presence of Jesus Christ. Bohren mentions 4 examples.: Presence as the One enthroned at the right hand of the Father, Presence as the One lowered among the poor, Presence as Jesus Christ in His church, Presence of Jesus Christ as the intercessor of creation in the nature. What must be deeply impressed in our hearts is the fact that all sermons without the personal Presence of Jesus Christ will be powerless.

참고자료

· 없음