1920년대 량치차오(梁啓超)의 인도불교 연구와 일본 불교학의 영향 (Liang Qichao's Study of Indian Buddhism in 1920s and the Influence of Japanese Buddhist Studies)

서지정보

· 발행기관 : 동국대학교 불교문화연구원
· 수록지 정보 : 불교학보 / 65호 / 155 ~ 183페이지
· 저자명 : 김영진

초록

1920년대 량치차오(1873-1929)는 정치 일선에서 완전히 은퇴하고 주로 학술계에서 활동했다. 그는 이 시기 『중국불교사』 저술을 기획했는데, 이를 위해서 불교 관련 논문을 여러 편 발표했다. 그가 실제 『중국불교사』를 완성하지는 못했지만, 나중에 그가 쓴 논문은 다른 이들에 의해 『불학연구18편』이란 책으로 간행되었다. 량치차오는 여기에 실린 여러 글에서 몇 가지 특징을 발견할 수 있다. 그는 원시불교나 소승불교 등 인도불교 연구에서 역사학 방법론을 동원했고, 기무라 다이겐(1881-1930)의 『원시불교사상론』 등 일본 불교학의 연구 성과를 적극적으로 수용했다. 또한 이른바 소승불교를 복권하려는 노력 속에서 불교학을 근대적인 보편학으로 정초하려 했다. 그는 근대 중국의 최초의 불교학자라고 할 수 있다.

영어초록

In the 1920s, Liang Qichao(1873-1929) stepped aside from his political career completely and focused his activities on academics mostly. During this period, he decided to write Zhongguo fojiaoshi (The History of Buddhism in China) and published several articles for that purpose. Although he did not actually finish the book, the articles he wrote were later compiled and published by others as Foxue yanjiu shibabian (The Eighteen Articles of Buddhist Studies). A few characteristics can be found in the pieces that were included in this book. One is that in his research of Indian Buddhism such as the Primitive Buddhism or Hinayana Buddhism, he adopted the methods deployed in historical studies, and actively accept the intellectual accomplishments of the Japanese Buddhist studies such as Kimura Taiken's Genshi Bukkyo shisoron (On the Thoughts of Primitive Buddhism). Also, in his attempt to reinstate the so-called Hinayana Buddhism, Liang endeavored to establish Buddhism as the modern universal science. It can be said that he was the first Buddhist scholar of the modern China.

참고자료

· 없음