로뻬와 띠르소 연극에 나타난 바로크적 요소의 민속적 구현 (Folkloric Implementation of Baroque Elements shown in Lope and Tirso’s plays)

서지정보

· 발행기관 : 세계문학비교학회
· 수록지 정보 : 세계문학비교연구 / 50호 / 261 ~ 287페이지
· 저자명 : 윤용욱

초록

연극은 당시의 사회상을 엿볼 수 있는 하나의 유용한 수단이다. 따라서 17세기 스페인의 가장 대표적인 극작가들이라 할 수 있는 로뻬와 띠르소의 연극이야말로 당시 스페인사회의 전통과 민속적 양상을 살펴보고 이해하는 데 있어서 가장 기본적이고 핵심적인 통로 중의 하나라고 할 수 있을 것이다. 본 논문에서는 그동안 시도되지 않았던 민속적 관점을 가지고 당시의 새로운 미학적 흐름이었던 바로크적 성향이 반영된 이 두 극작가들의 연극을 살펴봄으로써 바로크와 민속을 잇는 새로운 작업을 시도해보기로 하겠다. * 이 논문은 2014년 11월 29일 한국외국어대학교에서 개최된 2014년 하반기 학술대회에서 발표한 논문 “로뻬와 띠르소의 연극에 나타난 민속의 양상들에 대한 고찰”을 수정ㆍ보완한 것임.
이를 위해 이 두 극작가들의 연극에 반영된 바로크적 경향들 중 당시의 민속적인 양상들과 연결이 가능한 가치들을 선별해야 하는데, 바로크의 보수적 성격, 바로크의 ‘우연’, 바로크의 ‘외적 본질’이 바로 이에 해당하는 바로크적 가치들이 될 수 있을 것이다. 바로크의 보수적 성격은 이 두 극작가의 연극에서 당시 스페인사회에 이전부터 존재해왔던 ‘장자상속’이라는 구체적인 풍습을 통해 구현되었고, ‘우연’이라는 바로크적 가치는 사회에 존재하는 고정불변의 체제와 규율, 안정적인 신분제도 등에 대한 반발과 의구심을 의미하는데, 이러한 성향은 당시의 연극에서 신분이 서로 다른 남녀 간의 위험스러운 사랑이라는 당시 사회에 존재했던 구체적인 풍속으로 묘사되었다. 또한 바로크가 주목하는 사물의 ‘외적 본질’이란 세상에 존재하는 모든 사물과 현상을 가변적이고 불안정적이며 기만적인 존재로 여기는 견해에서 시작된 개념으로, 어차피 사물의 본질은 끊임없이 변하기 때문에 세상 사물들의 보이는 본질, 즉 ‘외적 본질’에 천착할 수밖에 없다는 것을 의미한다. 이러한 개념은 당시의 연극에서 어떤 한 여성의 정조도 정조 그 자체보다는 타인에게 그 여성의 정조가 어떻게 보이는가를 더 중요시하는 당시 사회만의 특이하고 독특한 정조관과 이와 관련한 특이한 관습으로 연결되어진다. 이상과 같이, 17세기가 시작될 무렵의 바로크라는 새로운 미학적 흐름이 연극에서는 당시 사회의 민속적 양상을 통해서도 구현되고 있음을 알 수 있다.

영어초록

A play is a useful means that can examine the social aspects at that time. Therefore, the plays of Lope and Tirso that can be referred to be the most representative playwriters in Spain in the 17th century can be said to be one of the most basic and critical paths in examining and understanding tradition and folkloric patterns of the Spanish society at that time. By examining the plays of these two playwriters reflecting Baroque tendency which was the new aesthetic flow at that time with a folkloric perspective that has not been attempted, this paper is to attempt a new work of connecting Baroque and folklore. To this end, values that can be connected with folkloric aspects at that time should be selected from Baroque tendencies reflected in the plays of these two playwriters and conservative nature of Baroque, ‘fortune’ of Baroque and ‘external essence’ of Baroque may be Baroque values corresponding to them. Conservative nature of Baroque was implemented through a specific custom called ‘primogeniture’ that had existed in the Spanish society at that time in the plays of these two playwriters and Baroque value of ‘fortune’ means fixed systems and rules present in the society, opposition and skepticism against the stable status system and this tendency was described as a specific custom that existed in the society at that time, dangerous love between male and female with different status in the plays at that time. Also, ‘external essence’ of things noted by Baroque is the concept originated from the view regarding all things and phenomena present in the world as variable, unstable and deceptive beings and means that there is no choice but to stick to nature shown of worldly things, i.e. ‘external essence’ because the nature of things constantly change after all. This concept is connected to then society’s unusual and unique sense of virtue more emphasizing how the woman's chastity is shown to others than the chastity itself of a woman in the plays at that time and unusual customs related to this. As shown above, it turned out that the new aesthetic flow called Baroque around the beginning of the 17th century was being implemented through the folkloric aspects of the society at the time in the plays.

참고자료

· 없음