<똥막대기 마음공부> 뉴스레터 프로그램의 원리와 구성 (A Study of the Principles and Structures of Newsletter Program)

서지정보

· 발행기관 : 원광대학교 마음인문학연구소
· 수록지 정보 : 마음공부 / 4호 / 65 ~ 97페이지
· 저자명 : 오용석

초록

본 연구는 <똥막대기 마음공부> 프로그램의 바탕이 되는 불교명상의 원리와 구조 그리고 특정에 주목하였다. <똥막대기 마음공부> 뉴스레터 프로그램의 구체적인 내용은 곽암의 십우도와 백장의 삼구설에 기반하여 구성되었는데 이를 크게 세 가지 관점에서 살펴보았다.
첫째, 기존의 십우도에 백장의 삼구설을 적용하여 프로그램을 크게는 3단계, 작게는 10단계로 구성하였다. 이때 십우도의 해석은 주로 십우도의 원문을 중심으로 십우도에 현대적 해석을 시도한 학자들의 관점을 적용한 것이다. 특히 선불교적 관점에서 프로그램의 전체적인 원리와 구성을 설계하였는데, 이 가운데 십우도를 백장의 삼구설로 해석하고 프로그램에 적용한 것은 연구자의 새로운 시도이다. 십우도에 대응하는 <똥막대기 마음공부> 프로그램의 단계는 각각 ‘발심’, ‘깨어있음, ‘연기’, ‘지혜’, ‘자비’, ‘이타행’, ‘균형과 확장, ‘반조’, ‘무분별’, ‘생성과 장엄’이다.
둘째, <똥막대기 미음공부> 프로그램에 선불교의 깨달음에 나타난 특징이 적용되었음을 살펴보았다. 본 연구는 선불교 깨달음의 특징을 크게 활발발한 일상성을 구현하는 것을 중시하는 것과 불이중도를 통해 깨달음을 실현하는 것을 중심으로 논의하였다. 전자를 통해서 선불교의 깨달음은 선형적으로 범부에서 성인이 되는 구조가 아니라 성인의 경지를 부정하고 다시 일상을 회복하여 평상심을 실현하는 데 특징이 있음에 주목하였다. 후자를 통해서는 미음의 본성인 진심(眞心)에는 어떠한 실체도 없다는 것과 마음의 성품이란 깨달음의 대상으로서의 실체를 갖지 않는다는 것을 알 수 있었다. <똥막대기 마음공부> 프로그램에서는 선불교에서 추구하는 활발발한 일상의 구현과 중도적 원리를 실천하는 것에 주목하였고 이를 지적인 측면과 실천적 측면으로 통합시켰다.
셋째, <똥막대기 마음공부> 뉴스레터 프로그램에 나타난모델의 원리와 구성에 대하여 살펴보았다. 프로그램의 모델은 기본적으로 십우도의 비선형적 특징이 적용되었다. 이러한 비선형적 특징을 통해 상대주의나 허무주의를 극복할 수 있을 뿐 아니라 프로그램을 구체적인 삶에 적용할 수 있는 근거를 확보할 수 있었다. 또한 찾을 소를 전제하고, 다시 그러한 소를 이상화시키는 십우도가 아니라 깨달음의 실천을 담보할 수 있는 선불교의 평상심을 적용하여 십우도를 해석하였다. 더 나아가 <똥막대기 마음공부> 프로그램에 이러한 내용을 적용해 실체에 대한 집착을 극복하고 삶 속에서 생성과 장엄의 보살만행을 해나갈 수 있도록 하였다.

영어초록

This study focused on the Buddhist meditation principles, structures, and characteristics that form the foundation of the <Ttong-mag-dae-gi Mindful Practice> program. The <Ttong-mag-dae-gi Mindful Practice> newsletter program is based on Kuoyan's the Drawings of the Ten Bulls and Baizhang's the Three Phrases theory, which are extensively analyzed from three perspectives. Baizhang's Three Phrases theory was first applied to the Drawings of the Ten Bulls, with the program consisting of three stages at a large scale and ten stages at a small scale. At this time, the interpretation of the Drawings of the Ten Bulls was mostly based on the Drawings of the Ten Bulls' original text and applied the perspective of scholars who attempted modern readings of the Drawings of the Ten Bulls. In particular, the Seon Buddhism Perspective created the overall principles and structures of the program, among which the interpretation of Drawings of the Ten Bulls as Baizhang's the Three Phrases theory and its application to the program represents a novel endeavor by researchers. Beginner's mind, awakening, dependent arising, wisdom, compassion, altruism, balance and extension, reflection, non-discrimination, and becoming and creation are the steps of the Ttong-mag-dae-gi Mindful Practice program that correspond to the Drawings of the Ten Bulls.
Second, the features of Seon Buddhism's enlightenment were analyzed in relation to the Ttong-mag-dae-gi Mindful Practice> program. This research centered on recognizing the features of Seon Buddhism's Dailiness and achieving enlightenment through The Middle Way as nonduality.
Through the former, it was determined that the enlightenment of Seon Buddhism is not a framework that linearly transforms a Worldling into a Noble One, but rather consists of realizing the Ordinary Mind by denying the Noble Ones state and restoring Dailiness. Through the latter, it can be understood that there is no substance in the True mind and that the nature of the mind has no substance as an enlightenment object. The <Ttong-mag-dae-gi Mindful Practice> program emphasized the application of a dynamic Dailiness and the middle path pursued by Seon Buddhism, and included them into its intellectual and practical components.
Thirdly, the principles and structures of the model illustrated in the <Ttong-mag-dae-gi Mindful Practice> newsletter program were investigated. The program's model is basically a nonlinear feature of Drawings of the Ten Bulls. Through these nonlinear qualities, it was not only feasible to transcend relativism or nihilism, but also to establish a foundation for implementing the program in everyday life. In addition, the Drawings of the Ten Bulls were interpreted using Seon Buddhism's Ordinary Mind, which ensures the practice of enlightenment, as opposed to the Drawings of the Ten Bulls, which idealize these cows once more. Moreover, these themes were applied to the <Ttong-mag-dae-gi Mindful Practice> program in order to overcome the fixation with reality and carry out the Bodhisattva's Becoming and Creation practices in daily life.

참고자료

· 없음