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김유정의 현실 인식과 아이러니의 한 양상- 단편 「떡」, 「만무방」의 인물 형상을 중심으로 (Kim, You-Jeong's Recognition of Reality And An Aspect of Irony - Focusing on the Characters of Rice Cake and Manmubang)

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최초등록일 2025.04.17 최종저작일 2014.06
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김유정의 현실 인식과 아이러니의 한 양상- 단편 「떡」, 「만무방」의 인물 형상을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 현대문학이론학회
    · 수록지 정보 : 현대문학이론연구 / 57호 / 299 ~ 317페이지
    · 저자명 : 최성윤

    초록

    본 논문은 김유정 소설의 인물 중 어린아이들이 어떻게 묘사되고 있는가를 「떡」을 중심으로 살피고, 「만무방」의 주요 인물 응칠과 겹쳐 봄으로써 작가의 당대 현실 인식 태도를 추출하려 한 것이다. 주지하다시피 1930년대 중․후반은 많은 작가들이 ‘생활’이라는 명목 하에 귀소(歸巢)를 합리화하고 가족을 부양하는 이야기들을 쏟아낸 때이다. 실제로 많은 작가들이 1920년대의 청년기를 지나 1930년대에는 가장의 나이에 접어들어 있었다. 그들에게 주어진 자녀 양육이라는 과제는 절망적인 현실의 타개 가능성을 모색하는 작업의 일환이었다고 본다.
    그들과 함께 당대를 살아가고 있던 김유정에게는 아내도 없었고, 자녀도 없었다. 김유정 자신이 가장의 역할을 감당해 본 적이 없었다는 점은 1930년대 중반 이후라는 시기를 고려할 때 일정한 한계를 노정했다. 그러나 김유정이 적은 편수의 작품에서나마 어린아이를 형상화하고 그들의 문제를 다루었다는 것은 섬세하게 고찰될 필요가 있다. 그 또한 당대를 반영하는 거울이며, 작가의 현실 인식을 짐작케 하는 근거가 될 수 있기 때문이다.
    김유정은 「떡」 등에서 어린아이가 직면한 상황을 통한 극한적인 당대 현실 폭로를 시도하였다. 스스로 선택하지 않았으나 운명적으로 주어진 옥이의 차디찬 현실은 당대 식민지 조선 민중의 그것을 상징적으로 드러내고 있다. 이 작품에서 김유정은 악착스러운 어린아이의 형상을 통하여 식민지 조선 민중이 가져야 할 당대적 가치관과 생존의 방법론을 제시하고 있다.
    이러한 인물의 행동양식은 어린아이에게만 국한하여 필요한 것으로 제시되지 않는다. 「만무방」은 당대를 살아가는 평범한 농민들이 모두 당장 그렇게 살지 않으면 안 된다는, 그렇게 살 수밖에 없다는 판단이 낳은 방법론에 의해 조직된 작품이다.
    그런 점에서 「만무방」의 아이러니는 비정상적이거나 미숙한 등장인물 응칠의 발화 내용과 작가의 속뜻이 달라서 생기는 것이 아니라, 당대 농민의 무너져 버린 이상과 차디찬 현실의 간극이 만들어낸 것이라 할 만하다. 따라서 작품은 오늘을 살아내기 위하여 만무방이 될 수밖에 없는, 내일이 없는 조선 농촌과 농민 현실의 핍진한 기록으로서 의미를 가진다.

    영어초록

    This paper pay attention to young children and childish characters who is described in Kim, You-Jeong's novels. The writer's recognition of reality can be extracted by overlapping two characters, the kid character of Rice Cake and immature character of Manmubang. In the mid to late 1930s, there are many novelists who payed attention to the proposition of 'Life' and created stories of supporting their family. In fact, they were reached the age of the head of a family in the 1930s. The mission of rasing children which was given to them was the part of the task of exploring possibility in the time of despair.
    But Kim, You-Jeong who lived with them for contemporary had no wife and no child. The point that Kim had not any experience of supporting his family was a handicap especially in the late 1930s. However even if in a few novels Kim shaped young children and dealt with children's work, it needs to be investigated delicately because it can be a mirror which reflects the contemporary and a basis by which we can guess writer's recognition of reality.
    Kim tried to expose the extreme reality of contemporary through the situation of a child in Rice Cake. This cold situation given to her symbolically revealed the fate of the contemporary colonial Chosun people. In this work, Kim presents practical values and methodology of survival which the colonial people should have, through the shape of tough child.
    This disobedient behavior is not required for a children only. Manmubang suggests that all the ordinary farmers living in the contemporary must live like a disobedient child. The irony of Manmubang is not caused by the difference between Eungchil’s abnormal or immature words and the author’s message, but caused by the gap between the ideal and the real. Therefore this work has the meaning as a very similar record of rural community and farmers which have no choice, no tomorrow.

    참고자료

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