안도 쇼에키(安藤昌益) 과도기사회론의 특성과 한계 (Ando-Shoeki’s Theory of Transitional Society’s Characteristics and Limitation)

서지정보

· 발행기관 : 새한철학회
· 수록지 정보 : 철학논총 / 70권 / 4호 / 17 ~ 38페이지
· 저자명 : 박문현

초록

안도 쇼에키(安藤昌益, 1703-1762)는 일본 에도시대의 醫師로서 농민운동을 전개한 독창적이고 진보적인 이상주의자였다. 그는 당시의 지배와 착취의 혼란사회가 모든 사람들이 생산노동에 종사하던 평등의 세상 곧 ‘自然의 세상’으로 다시 돌아가야 한다고 주장했다. 그러나 그가 신분제 봉건사회를 부정하고 이상사회를 설정했지만 그 실현 가능성이 없다는 걸 알고 제출한 것이 ‘適應論’이다. 과도기적 유토피아에는 아직 上下 지배 피지배의 관계는 형식적으로 유지되지만 실질적으로는 계층간 차별이 없다. 지배계층을 비롯한 모든 사람이 직접 경작하여 자급자족한다. 또한 근로 민중을 주체로 하는 지방자치단체를 구성하여 일체의 정치활동을 자주적으로 해나간다. 과도기 사회에는 화폐제도를 폐지하고 조세제도를 철폐한다. 그리고 사치품이나 무기류의 유통을 금지하여 근면하고 평화로운 사회를 지향한다. 이와 같은 쇼에키의 과도기사회론은, 農家 학파의 許行이 주장한 임금과 백성이 다 같이 농업에 종사해야 한다는 이론이나, 墨子의 노동중시 사상 및 절약정신에서 그 淵源을 찾아 볼 수 있다. 그런데 쇼에키의 ‘적응론’에는 변혁을 주도할 주체가 분명하지 않다는 것과 질서를 유지하기 위한 가혹한 형벌은 또 다른 권력을 초래한다는 것이 문제점으로 지적되고 있다. 그러나 쇼에키가 상정한 이상적 인간상인 ‘正人’이 나타나 민중을 각성시키고 계몽시켜 사회를 변혁시킬 것으로 생각된다. 그 첫번째 正人이 쇼에키 자신이고 그 제자들이 正人들로 보인다.

영어초록

Ando-Shoeki(安藤昌益, 1703-1762)is an ingenious doctor and an idealist who leaded the peasant movement in the Edo era. He professed that the chaotic society should go back to ‘the world of self-acting, which is an equal society that the discrimination does not exist. After he proposed the theory of utopia, he proposed another theory of transitional society. He realized the theory of utopia is unlikely to actualize, and presented the adaptation theory.
At the transitional utopia, the relationship of the predominant and the subordinate still exists; however, there is no discrimination practically as a form of hierarchy. Everybody in the society, include the ruling class, need to cultivate in order to feed themselves. People constitute autonomy and run it on their own. As an economic policy, the coinage system and taxation system is abolished in the theory of transitional society. Ando’s theory of transitional society is presumed to has its base on Xu xing’s theory from the agricultural school that everyone from the king to the peasant should cultivate, and Mozi’s theory of cultivation and conservation.
On the other hand, Ando’s transitional theory has been criticized for some limitations. The leader who can revolutionize the society is unclear, and the harsh punishment would cause another power structure.

참고자료

· 없음