호메로스의 『일리아스』에서 왕과 영웅들의 수사 (Rhetoric of King and Heros in Homer's Iliad.)

서지정보

· 발행기관 : 한국외국어대학교 외국문학연구소
· 수록지 정보 : 외국문학연구 / 47호 / 37 ~ 56페이지
· 저자명 : 손윤락

초록

이 논문은 서양 최초의 문학 작품으로 오랜 구전의 전통을 이어받은 서사시『일리아스』에서 주인공으로 등장하는 영웅들의 말과 대화를 분석해 보면 그 안에서 강력한 설득의 장치들을 발견할 수 있다는 점을 보여주고, 또한 이런 요소들 때문에 『일리아스』가 수사학이 성립하기 훨씬 이전의 작품이지만 이후에 나오는 수사학 텍스트들에 중요하게 거론되고 있음을 이해할 수 있도록 하는 데 목적이 있다.
호메로스의 『일리아스』에는 왕과 영웅들의 회의가 빈번하게 나오며, 회의는남자들이 자신을 돋보이게 하는 장소로 일컬어진다. 여기서의 발언자는 청중을설득하는 연사가 된다. 그런 만큼 이 작품에는 “설득하다”라는 뜻의 희랍어 동사peithō와 그것의 수동태 peithomai가 자주 나온다. 특히 이 수동태 표현은 수동의미 그대로 “나는 설득당한다”라는 뜻도 있지만 “나는 복종한다, 따른다”라는전환된 뜻도 가지고 있으며, 연설에 대한 청중의 반응을 가리키는 말로 쓰인다.
『일리아스』 제9권에서 포이닉스가 말하는 것처럼, 뛰어난 사람은 훌륭하게 행동하는 사람일 뿐 아니라 훌륭하게 말할 줄 아는 사람이어야만 한다.
아리스토텔레스는『시학』에서 호메로스가 거짓말 pseudē과 오류추론paralogismos을 효과적인 설득의 기술로 사용한 최초의 사람으로, “무엇보다도그가 다른 시인들에게 어떻게 거짓말을 해야 하는지 가르쳐주었다”고 말한다. 사실 고대 세계에서 호메로스는 많은 작가들에 의해 설득의 귀재로 찬양된다. 이논문은 호메로스의 『일리아스』에서 이 측면을 강하게 해석해 보려는 시도다.
즉, 이 작품에 “수사학”이라는 말은 나오지 않지만, 영웅들이 회의에서 공적인연사 agorētēs로 불리고 있고, 신들도 인간들도 끊임없이 상대를 말로써 설득하려고 하며, 더구나 수사학의 이론이 갖추어야 할 요소들을 어느 정도 갖추고 있다는 점에서 『일리아스』가 고대 수사학의 원텍스트라고 할 수 있음을 밝힌다.

영어초록

This paper aims at revealing that we could find a powerful device of persuasion in the Iliad, the first written work of Western literature as a result of long tradition of oral poetry. Through this study we will understand why the Iliad has been treated as important in the texts of rhetoric even if it was a work made far before the definition of 'rhetoric'was established.
In Homer's Iliad, the scenes of meeting and assembly of heros are no less frequent than those of battle. The assembly is said to be the place where men make themselves distinguished by their speech. Here the speaker persuades the audience. As it is, one can read frequently in this work the verb 'peithō' and its Passive form 'peithomai'. This latter form means not only "I am persuaded" as passive sens, but also "I obey" as transformed meaning, which exposes the reaction of the audience. As Poinix says in the Book IX of Iliad, a good man must be a man who not only behaves well but also speaks well.
Aristotle in his Poetics describes that Homer was the first who made use of 'lies'(pseudē) and false reasoning(paralogismos) as an effective means of persuasion, saying that "he has chiefly taught other poets the art of telling lies skilfully". In fact, from the time of ancient Greece Homer has been praised by many authors as a genius of persuasion. This paper is a trial to strongly estimate this feature in his work.
Although the word 'rhetoric' does not appear in the Iliad, a hero is called public speaker(agorētēs) in assembly, whose excellence as a hero lies partly in his ability to persuade the audience. Moreover, in some measure, this work is equipped with those elements that a theory of rhetoric ought to have. Therefore, my trial has a positive support.

참고자료

· 없음