숙향, 심청, 흥부의 덕목들 (Virtues of Sukhyang, Simcheong, and Heungbu)

서지정보

· 발행기관 : 한국고전문학교육학회
· 수록지 정보 : 고전문학과 교육 / 19호 / 205 ~ 232페이지
· 저자명 : 신재홍

초록

고전 소설의 권선징악 및 행복한 결말은 작품에서 다루고 있는 윤리의 문제와 깊이 연관되어 있다. 이에 대해 원론으로 돌아가서 인간 보편의 관점에서 살펴볼 필요가 있다. 시대와 장소를 불문하고 인간이라면 보편적으로 가질 법한 덕목을 중심으로 접근하는 것이다.
숙향, 심청, 흥부는 고전 소설의 대표적인 캐릭터이고 우리 민족의 심성을 잘 반영하고 있다. 이들의 공통된 덕목으로서, 생활하는 데 성실함, 은혜에 보답함, 존재에 대해 동정함, 세상에 대해 순진함과 함께, 좀 더 관념적인 층위에서 신에게 정성을 다함, 운명에 순응함 둥을 찾을 수 있다. 공통된 덕목들은 각 인물에 따라 강조점이 다르게 나타난다. 숙향은 보은과 정성이, 심청은 성실과 순응이, 흥부는 동정과 보은이 상대적으로 두드러진다.
세 인물에게서는 정의와 지혜의 덕목을 찾기 어려웠다. 정의의 문제는 영웅소설, 가정·가문소설 등에서, 지혜의 문제는 우화소설, 송사소설 등에서 주로 다루어진다. 이에 고전 소설은 유형에 따라 강조하는 덕목이 조금씩 다르다고 하겠다.
세 인물의 형상은 한글 서민 소설의 원형적 심상을 이룬다고 생각된다. 신에게 정성을 다하면서 세속에 대해서는 순진하고, 주어진 운명을 받아들여 성실하게 살아가면서 주변 존재에게 동정을 베풀고, 살면서 받은 은혜에 대해 보답할 줄 아는 인간의 모습, 이러한 형상이 조선 후기 서민들에게 비친 ‘착한 사람’의 원형에 해당할 듯하다.
고전 소설이 지닌 권선징악의 행복한 결말은 그저 한두 가지 이념적 덕목의 실천에 몰두한 결과가 아니다. 주인공의 인격 전체, 지상명령으로서의 삶의 기본자세에 대한 보답이다. 기본자세를 굳게 지키며 살다 보면 언젠가 행복을 얻을 것이라는 낙관적 삶을 그리는 것은 충분히 의의가 있다. 고전 소설은 우리 민족의 고운 심성이 녹아 있고 지속될 만한 고귀한 덕목을 형상화하였기에 오늘날에도 여전히 고전적 가치를 지닌다.

영어초록

The theme of encouraging the good, punishing the evil and happy ending of Korean classical novels is related to the moral view to human lives. It is necessary to consider the universal virtues that human being must have anytime and anywhere in order to study the characteristics of Korean classical novels.
Sukhyang, Simcheong, and Heungbu are representative characters of Korean classical novels and contain the mentalities of Korean people. Three characters have common virtues of sincerity of life, gratitude for kindness, sympathy for beings, innocence in the secular world, also in an ideal dimension virtues of faith for gods, adaptation to destiny. Sukhyang shows the virtue of gratitude and faith more intensively, so Simcheong shows sincerity and adaptation, and Heungbu shows sympathy and gratitude.
It is difficult to find the virtue of justice and wisdom in three characters. Usually the virtue of justice was figured in hero or family novels, on the other hand that of wisdom in fable or court novels. So the virtues to be emphasized in the work have some differences by genre of novels.
The figure of three characters would be archetypical image of Korean classical novels which spread among the mass of people. The human being that has faith for gods with innocence in the secular world, and being adapted to one's destiny lives his life with sincerity and sympathy for beings, and with gratitude for others' kindness is an archetype of good person whom people esteemed in late Choseon period.
Happy ending is not the result of one's practise with one or two ideological virtues. It is repayment for one's whole personality and basic attitude as a supreme order. It is significant to figure the thought that human being must live with basic virtuous attitudes, and through that way he will get good fortunes. In the point of that Korean people's good and beautiful mind is contained and the forever durable virtues are figured, Korean classical novels still have classical values in this time.

참고자료

· 없음