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1930년대 중국의 농촌을 바라보는 두 가지 시선 - 茅盾의 <<農村三部曲>>과 沈從文의 <<邊城>>을 중심으로 (Two Perspectives on Rural China in the 1930s : Focusing on ‘Rural Trilogy(農村 三部曲)’ by Mao Dun(茅盾) and ‘The Border Town(邊城)’ by Shen Cong Wen(沈從文))

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최초등록일 2025.04.14 최종저작일 2019.06
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1930년대 중국의 농촌을 바라보는 두 가지 시선 - 茅盾의 &lt;&lt;農村三部曲&gt;&gt;과 沈從文의 &lt;&lt;邊城&gt;&gt;을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 중국사학회
    · 수록지 정보 : 중국사연구 / 120호 / 231 ~ 262페이지
    · 저자명 : 안승웅, 최덕경

    초록

    1930년대 중국의 농촌은 일시적 몇몇 지역을 제외하고는 대부분의 지역이 제국주의의 경제적 침탈과 봉건적 수탈, 그리고 정치적 혼란 등으로 날로 몰락하고 있었다. 茅盾(마오뚠 : mao dun)의 『農村 三部曲』과 沈從文(선총원 : shen cong wen)의 『邊城』은 각기 다른 관점에서 당시 1930년대 이러한 중국 농촌을 반영하고 있었다. 茅盾의 『農村 三部曲』인 「春蠶」, 「秋收」, 「殘冬」은 老通寶 일가의 몰락을 통해 당시 중국 농촌이 처한 상황이 풍요 속의 지옥도라는 것을 보여주고 있다. 반면, 沈從文의 『邊城』은 작가의 고향 鳳凰의 인근에 위치한 茶峒마을을 배경으로 서정적 필치로 湘西 지역의 독특한 풍광과 이 지역 농민의 소박한 품성을 그리고 있어 전란 속의 「桃花源記」를 보여주고 있다. 茅盾이 암담한 농촌현실을 바라보며 중국농촌의 미래를 위해 막 불 붙기 시작한 혁명의 불씨를 강조하였다면, 沈從文은 도시의 물질문명에 오염되어 농촌에서도 사라져가는 전통의 가치를 강조하였다. 茅盾은 농촌에서 국가와 사회의 미래를 바라보았다면, 沈從文은 농촌에서 개인의 생명의 의미와 가치를 보았던 것이다. 1930년대 농촌을 바라보는 두 가지 상이한 시선은 하나는 당시 주류지식인의 입장을 대변하고 있고 또 다른 하나는 비주류 지식인의 입장에서 농민의 입장을 대변하고 있다. 이러한 두 지식인의 농촌에 관한 관점은 모두가 1930년대 농촌의 진실한 한 측면을 반영하고 있지만, 이에 대한 평가는 역사의 흐름 속에서 부침을 겪기도 하였다.

    영어초록

    During the 1930s, almost all of agricultural communities in China, with a very few exceptions with a handful of regions only for a short period of time, were gradually falling apart due to imperialistic economic pillage and feudal exploitation as well as political chaos. ‘Rural Trilogy(農村 三部曲)’ by Mao Dun(茅盾) and ‘The Border Town(邊城)’ by Shen Cong Wen(沈從文) offer two different views into Chinese agricultural communities in the 1930s from two different perspectives. Consisting of 3 short stories of ‘Spring Silkworm(春蠶),’ ‘Autumn Harvest(秋收)’ and ‘Winter Ruins(殘冬),’ ‘Rural Trilogy(農村 三部曲)’ by Mao Dun(茅盾) depicts that the situations faced by Chinese agricultural communities at the time were ‘Hells Reliefs in the Midst of Plenty’ through a collapse of the Lao Tong Bao family. On the other hand, ‘The Border Town(邊城)’ by Shen Cong Wen(沈從文) presents ‘Tao Hua Yuan Ji(桃花源記)’ during the war time as by describing humble lifestyle of local farmers along with unique landscape of the Xiangxi region based on his lyrical writing style with the background of the story unfolding at Chadong Village located near Fenghuang(鳳凰), the hometown of the author. Whereas Mao Dun focused on the embers for a revolution which just began warming up at the time for the sake of the future of Chinese agricultural communities after closely watching the dismal reality of rural areas, Shen Cong Wen emphasized traditional values slowly perishing through contamination from urban material civilizations. Whilst Mao Dun looked into the future of the nation and society through agricultural communities, Shen Cong Wen discovered significance and values of individual lives at agricultural communities. From these two completely different insights into agricultural communities, one spoke for the mainstream intellectuals of the time while the other tried to represent farmers from the aspect of non-mainstream intellectuals. Although both of these perspectives on agricultural communities by these two intelligent authors reflect truthful natures of agricultural communities during the 1930s, assessments on them had to take their tolls throughout the course of history.

    참고자료

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