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퇴계 심학에서 성호학으로 흐르는 두 갈래 길 -정구의 『심경부주』해석과 이만부의 사단칠정론- (The two Ways that flow from Toegye Simhak to Seonghohak Jeonggu’s Analysis of XinJingFuZhu and Yi Manbu’s Four-Seven Debate)

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최초등록일 2025.04.14 최종저작일 2014.12
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퇴계 심학에서 성호학으로 흐르는 두 갈래 길 -정구의 『심경부주』해석과 이만부의 사단칠정론-
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국실학학회
    · 수록지 정보 : 한국실학연구 / 28호 / 7 ~ 38페이지
    · 저자명 : 이상호

    초록

    본 논문은 이황의 심학이 성호학으로 흘러가는 이론적 흐름을 정구의 『심경부주』 해석과 이만부의 사단칠정론을 중심으로 살펴보려는 것이다. 이를 통해 퇴계학에서 이익李瀷의 성호학으로 이행되는 이론적 흐름을 정리하고, 그 특징들을 확인하려 했다. 이를 통해 이 논문은 다음과 같은 사실들을 확인할 수 있었다. 첫째, 이익의 『심경부주』에 대한 입장은 정구의 『심경발휘』에 드러난 기본 입장에 바탕해서 이루어지고 있다는 사실이다. 이익의 『심경』관련 논의가 정구의 『심경발휘』에서 제시된 내용들을 바탕으로 이루어지고 있다는 의미이다. 이에 비해 둘째, 이익의 사단칠정론은 서애계열로 정리되고 있는 이만부를 통해 전승된 것이라는 점이다. 특히 성발위정性發爲情에 바탕해서 리의 발을 인정하고 있는 점과 일성이정一性二情의 입장에서 사단과 칠정을 대대관계로 인정하고 있는 점 등은 이미 이만부에게서 드러나고 있다. 이만부와 이익의 인적관계가 학적관계로도 이어지고 있음을 알 수 있는 대목이다. 이 같은 논의를 기반으로 퇴계학에서 이익의 학문으로 이어지는 중간단계가 지금까지는 정구와 허목이라는 단선으로 생각했던 것에 비해, 이제는 서애계열인 이만부를 통해 이익으로 흘러가는 부분도 있음을 발견할 수 있었다. 퇴계학과 성호학의 관련성을 한강계열 단선으로 이해하는 입장에서 서애계열인 이만부를 추가할 수 있게 된 것이다.

    영어초록

    This paper examines theoretical the flow Yi Hwang’s simhak goes to Seonghohak focused on Jeong Gu’s analysis of XinJingFuZhu and Yi Manbu’s four-seven debate. Through this, I tried to organize the theoretical flow which transfers from Toegye philosophy to Seonghohak and to identify the characteristics. In this study, we can identify; first, Yi Ik’s stance of XinJingFuZhu is based on Jeong Gu’s position which is exposed in SimkyungBalwhoey. In comparison, second, Yi Ik’s four-seven debate is passed down through Yi Manbu who is regarded as Seoae’s line. Specially, admitting manifestation of Li based on ‘human nature turns into emotion’, and conceding four clues and seven emotions as complementary relation in position of ‘one nature and two emotions’ is exposed on Yi Manbu. These features are recognizable that human relations of Yi Manbu and Yi Ik is connected to academic relations. Based on this discussion, we simply thought that an intermediate stage which is led from Toegye philosophy to Yi Ik is Jeong Gu and Heo Mok, but now we could find out part which led to Yi Ik through Yi Manbu who is affiliated with Seoae. We can add Yi Manbu who is affiliated with Seoae in the stance which regards the connection between Toegye philosophy and Seonghohak as only Hangang line.

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