조선 후기 ‘皇朝人’ 후손들의 분화 양상과 가계 전승 -대구 두릉 두씨 두사충 가계를 중심으로- (Differentiation and Succession Patterns of Descendants of ‘Hwangjoin’ in the Late Chosŏn Dynasty -Focusing on the Du Sachung Lineage of the Dureng Du Clan in Daegu-)

서지정보

· 발행기관 : 조선시대사학회
· 수록지 정보 : 조선시대사학보 / 109호 / 179 ~ 225페이지
· 저자명 : 이동규

초록

17세기를 전후한 전쟁과 이후 대륙에서의 명ㆍ청 교체기는 필연적으로 다방향의 인구 이동을 촉진시켰으며, 그 결과 조선에는 중국을 연원으로 하는 이들의 정착과 거주가 시작되었다. 18세기 전까지는 민족적 구분 없이 한족과 非한족을 통틀어 중국발 外人을 ‘향화’라고 불렀다. 그러나 18세기를 기점으로 조선이 주창한 소중화사상은 외인에 대한 정책 기조와 방향을 바꾸는 계기가 되었다.
이후 대륙 한족 출신의 외인을 ‘皇朝人’이라는 개념으로 구분하였으며, 이들에 대한 국가적, 사회적 혜택과 지원이 시작되었다. 그 결과 ‘황조인’은 단순한 개념이나 범주를 넘어서 실제 호적상 직역의 하나가 되었다. 그러나 이러한 사회경제적 지원은 다양한 배경을 가진 황조인 후손들 사이에서 각기 다른 대응과 수용 양상을 보여주었다.
호적상 상대적으로 그 위상이 하락하고 있던 ‘幼學’이라는 직역은 여전히 外人 후손들에게 가계 전략상 유효한 선택이었으며, 단순히 ‘皇朝人’이라는 직역은 公的 역할과 지위보다 국가의 보조와 지원을 나타내기 때문에 상대적으로 그 위상이 하락하는 경향을 보였다. 따라서 장기적인 시계열 분석에 따르면 ‘皇朝人’ 직역은 특정 구성원이나 시점에만 유효했던 것으로 보인다.
이러한 배경 속에서 대구 두릉 두씨 가계는 독특한 가계 전략으로 자신들의 사회경제적 위상을 높이고자 하였는데, 분석 결과 개인과 가족의 정체성과 호적상의 직역은 괴리를 보였다. 두릉 두씨 가계는 두사충으로 대표되며, 그의 6세손이라고 알려진 두경보는 우연한 기회로 이순신의 7대손인 이인수를 만나 교류하게 되었다. 이를 통해 지역의 유력한 황조인 가계로 알려지게 되었고, 동시에 본격적인 선조 顯彰 사업이 시작되었다. 이후 일부 문인들은 역으로 숭모 과정에서 위상이 높아진 두사충과 자신들의 선조와 관련성을 강조하기도 하였다. 두릉 두씨가 가계 전략에 성공할 수 있었던 배경에는 장기간 대구 감영 인근에 거주하면서 향리와 무임의 역할로 상업적 기반을 쌓은 점도 확인되었다.

영어초록

The wars around the 17th century and the subsequent Ming-Qing transition period on the continent inevitably promoted multidirectional population movements, resulting in the migration and settlement of people from China and their descendants in Chosŏn. Until the 18th century, Chinese immigrants were referred to as Hyanghwa[向化] regardless of their ethnicity, whether Han or non-Han Chinese.
However, from the 18th century onwards, Chosŏn’s advocacy of the Small China ideology marked a turning point in its policy direction towards foreigners. Subsequently, immigrants of Han Chinese origin were classified under the concept of Hwangjoin[皇朝人], and national and social benefits and support for them began. As a result, ‘Hwangjoin’ became not just a concept or category but an actual occupational title recorded in family registers.
However, these socio-economic supports showed different responses and acceptance among descendants of Hwangjoin from diverse backgrounds. The occupational title ‘Youhak[幼學, Confucian Student]’, which was relatively declining in status, remained a viable strategic choice for the descendants of foreign immigrants, while the mere occupational title ‘Hwangjoin[皇朝人]’ indicated state aid and support rather than a public role and status, thus showing a relative decline in prestige. Therefore, long-term time series analysis suggests that the occupational title ‘Hwangjoin[皇朝人]’ was valid only for certain members or specific periods.
In this context, the Daegu Durung Du clan sought to elevate their socio-economic status through unique family strategies, revealing a disparity between personal and family identity and the occupational titles recorded in family registers. The Durung Du clan, represented by Du Sachung, saw his sixth-generation descendant Du Gyeongbo meet and interact with Yi Insu, the seventh-generation descendant of Yi Sun-sin, by chance. This led to the clan becoming known as a prominent Hwangjoin family in the region and marked the beginning of a full-scale project to honor their ancestors.
Subsequently, some writers emphasized their connection to Du Sachung, who had risen in status through the process of ancestor veneration. The Daegu Durung Du clan’s success in family strategy was also attributed to their long-term residence in the Daegu Gamyeong, where they could build a commercial foundation through roles as local officials and non-office holders.

참고자료

· 없음