조선 후기 壯洞金門의白雲山 別墅 경영과 그 의미 (Management and Meaning of Jangdong Kimmun(壯洞金門) Baegunsan(白雲山) viila in the late Joseon Period)

서지정보

· 발행기관 : 한국한문학회
· 수록지 정보 : 한국한문학연구 / 82호 / 157 ~ 185페이지
· 저자명 : 김세호

초록

조선 후기 安東金門은 丙子胡亂 당시 斥和를 주장한 金尙憲의 후손으로 서울 莊義洞 일대에 세거하여 壯洞金氏라 일컬어진다. 이들은 肅宗 대 換局政治에서 요직을 도맡았고 정치적 부침에 따라 은거를 단행하며 별서를 경영했다. 그중에서도 金壽恒이 送老菴을 경영한 永平 白雲山 別墅는 단연 그 의미가 지대하다. 己巳換局이 일어나 김수항이 사사되자 그의 아들들은 부친의 유지를 받들어 은거를 이어나갔고 이후 金昌協은 이곳에 農巖을 경영해 역사에 이름을 남겼다. 이들이 백운산에 은거하여 살았던 삶과 그 문학세계를 이해하기 위해서는 별서에 대한 이해가 필요하지만 여전히 구체적인 면모는 조명되지 않았다. 이 글에서는 백운산 별서의 경영과정을 돌아보고 그 위치를 비정하였으며 이곳이 지닌 의미를 도출하고자 하였다.
壯洞金門의 백운산 별서는 경기도 포천시 이동면 장암리 일대에 자리했다. 김수항의 송로암은 지금의 동화사라는 절이 있는 곳으로, 김창협의 농암수옥은 장암5리마을회관으로, 金昌業의 歇菴은 경기도 포천시 이동면 성장로1289번길 43-19로 비정된다. 이곳은 顯祖 김상헌의 영향이 감지되는 곳으로 일가 문인들이 경영한 은거의 별서 가운데 요지에 위치함을 알 수 있다. 또한 사회적으로는 조선 후기 당쟁사에서 은거의 지향을 표방한 곳으로 인식되었고, 김창협의 위상으로 인해 후대 문인들의 발길이 꾸준히 이어진 특징이 나타난다. 백운산 별서는 조선 후기 장동김문을 대표하는 별서이자 당대 은거의 상징적인 별서로 역사에 회자되는 공간이다. 향후 관련 학계의 관심과 연구를 통해 백운산 별서의 실체가 되살아나기를 기대한다.

영어초록

Andong Kimmun(安東金門) in the late Joseon Dynasty was a descendant of Kim Sang-Heon(金尙憲), who claimed rejection of the peace during the Manchu war of 1636. They were called Jangdong Kimssi(壯洞金氏) as they settled down in Jangui-dong(莊義洞), Seoul. They held important posts in the politics of King Sukjong, and lived a secluded life and built Byeolseo(別墅) in line with their political ups and downs. Above all, Baegunsan(白雲山) Byeolseo in Yeongpyeong(永平) where Kim Su-Hang built Songroam(送老菴) has more significant meaning. When Kim Su-Hang died in 1689(己巳換局), his sons continued to live there in accordance with the will of their father, and Kim Chang-Hyeop(金昌協) managed Nongam(農巖) there and left his name behind in history. Although it needs to understand Byeolseo to figure out the secluded life in Baegunsan and their literature, specific aspects of Byeolseo still have not been looked into. This article is to examine the management process and the location of Baegunsan Byeolseo to draw its meaning.
Baegunsan Byeolseo of Jangdong Kimmun(壯洞金門) was located in Jangam-ri, Idong-myeon, Pocheon-si, Gyeonggi-do. Songroam of Kim, Su-Hang is where the current Donghwasa(東和寺) is, and it is estimated that Nongam Suok of Kim, Chang-Hyeop is a village hall in Jangam 5-ri, and Heolam(歇菴) of Kim, Chang-Eub is 43-19, Seongjang-ro 1289, Idong- myeon, Pocheon-si, Gyeonggi-do. This is the place where was influenced by Kim Sang-Heon, and it can be seen that it was located in a key point among Byeolseo for secluded life managed by the literati family. In addition, socially, it was recognized as a place that advocated a secluded life in political struggle history of the late Joseon Dynasty, and it was featured that the later literati continued to visit due to the status of Kim Chang-Hyeop. Baegunsan Byeolseo is a space that is kept told in history as a representative Byeolseo of Jangdong Kimmun in the late Joseon Dynasty and also a symbolic Byeolseo of a secluded life of the time. It is hoped that the reality of Baegunsan Byeolseo will be revived through the attention and research of related academia in the future.

참고자료

· 없음