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모차르트의 『돈 조반니』와 호프만의 『돈 후안』 - 낭만적 돈 후안 해석 - (Mozarts Don Giovanni und Hoffmanns Don Juan. Eine Interpretation des Don Juan aus romantischer Sicht)

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최초등록일 2025.04.12 최종저작일 2010.12
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모차르트의 『돈 조반니』와 호프만의 『돈 후안』 - 낭만적 돈 후안 해석 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국독어독문학교육학회
    · 수록지 정보 : 독어교육 / 49권 / 49호 / 151 ~ 175페이지
    · 저자명 : 김성곤

    초록

    돈 후안 Don Juan은 스페인의 성직자였던 티르소 Tirso de Molina(본명, 테예츠 Gabriel Tellez)의 희곡 『세비야의 유혹자와 초대받은 석상 El Burlador de Sevilla y Convidado de Piedra』(1613년 초연, 1630년 인쇄)에서 유래한다. 돈 후안 소재는 스페인에서 먼저 이탈리아로 갔으며, 이후 프랑스와 독일 등 전 유럽으로 전파되었다. 그러면서 점차 티르소의 희곡에 나타난 종교적이고 교훈적인 내용들은 사라지고, 희극적인 개작들이 만들어졌다.

    영어초록

    Die vorliegende Arbeit unternimmt einen Vergleich zwischen W. A. Mozarts Don Giovanni und E.T.A. Hoffmanns Don Juan. Analysiert werden Gemeinsamkeiten und Unterschiede und es wird betrachtet, wie Hoffmann den Don Juan in eine romantizistische Figur verwandelt.
    Hoffmann kürzt die meisten Teile der Oper nach Belieben oder versucht, sich der Figur des Don Juan aus romantischer Perspektive zu nähern. Dies ist besonders insofern von Bedeutung, als es sich um den Versuch handelt, musikalisch realisierte romantische Tendenzen auf die literarische Ebene zu übertragen.
    Die Handlungsmotive des Don Juan in Hoffmanns Novelle unterscheiden sich von denen in Tirsos Komödie oder in Mozarts Oper, wo relativ schlicht einfach seine Handlungen und die jeweiligen Folgen dargestellt werden. Bei Tirso und bei Mozart sind die Handlungen Don Juans im wesentlichen durch Aspekte wie Triebhaftigkeit, Verführung und Flucht gekennzeichnet. Bei Hoffmann dagegen tritt zusätzlich das romantische Motiv eines unendlichen Sehnens hinzu, wodurch die Ebene des erotisch-sinnlichen Verführers transzendiert und das Bild eines nach absoluten Idealen suchenden Helden geschaffen wird.
    Don Juan wird gezeichnet als jemand, der unter dem Konflikt zwischen der menschlichen Natur und den unbekannten, grässlichen Mächten leidet. Sein Verlangen nach Frauen stellt das Bedürfnis nach einem sowohl körperlich als auch geistig erfüllten Leben dar und wird somit zum romantischen Ideal eines „ewig brennenden Sehnens‟ sublimiert. Doch da sich dieses Ideal nicht realisieren lässt, wird Don Juan durch sein endlos wiederholtes Verlangen und die unvermeidlichen Folgen seiner Ent- täuschungen zum Widersacher von Gott und den Menschen und findet schließlich ein tragisches Ende.
    Auch Donna Anna wird aus einer neuen Perspektive gezeigt. Sie wird dargestellt als eine Frau, die zu leiden hat unter dem inneren Konflikt zwischen der Begierde nach Don Juan einerseits und dem Hass auf ihn, der schließlich ihren Vater getötet hat, andererseits. Die Interpretation des Don Juan aus romantischer Sicht lässt sich nur mithilfe des Motivs einer gleichsam mystischen Liebe von Seiten der als idealisierte Frauengestalt gezeigten Donna Anna voll umsetzen. Daher wird Donna Anna als Don Juans Partnerin und als sehr wichtige Figur in Szene gesetzt. Als Don Juans einziger Gegenpart veranschaulicht sie das durch die ‘blaue Blume’ verkörperte romantische Motiv des ewigen Sehnens.

    참고자료

    · 없음
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