《유가사지론》점토석독구결의 ‘지시선’에 관한 補論 (A Supplementary Discussion on 'indicator line' used in the Yuqieshidilun (瑜伽師地論)‘s Point-attached Seokdokkugyol)

서지정보

· 발행기관 : 국어학회
· 수록지 정보 : 國語學 / 51호 / 175 ~ 194페이지
· 저자명 : 장경준

초록

점토석독구결(點吐釋讀口訣)은 한문을 우리말로 풀어 읽고 그 결과를 점이나 선 모양의 점토(點吐)를 달아 표기한 석독구결(釋讀口訣)의 일종이다. 이 글은 점토석독구결 자료 가운데 최근 공개된 일본 남선사(南禪寺) 소장 ≪유가사지론≫ 권8에 쓰인 ‘지시선(指示線)’에 대해 고찰한 것이다.
이 글에서는 먼저 남선사본 ≪유가사지론≫ 권8에서 지시선은 기존에 알려진 것과 같은 환경, 즉 점토를 원칙적으로 달아야 할 글자에 달지 않은 경우에 쓰였음을 확인하였다. 그리고 동일 판본인 성암고서박물관 소장 ≪유가사지론≫ 권8과 비교하여 두 이본(異本)은 지시선의 위치가 약간 차이를 보이며 남선사본이 성암본에 비해 지시선의 사용 빈도가 낮음을 확인하였다. 또한 남선사본의 현토자는 지시선의 사용을 되도록 줄이는 방향으로 토를 달려는 의도가 있었으며 결과적으로 성암본의 현토자에 비해 점토의 위치 구분을 더욱 정밀하게 하였음을 추정하였다.

영어초록

Point-attached seokdokkugyol is a type of traditional translation system of Chinese scripts into Korean language by way of to-attaching. In this paper the indicator line -a specific punctuation mark of Yuqieshidilun(瑜伽師地論)'s point-attached seokdokkugyol- inscribed in newly released version of Yuqieshidilun(瑜伽師地論) vol.8 which is in possession of Namseonsa(南禪寺) in Kyoto, Japan.
According to preceding research, indicator line is used on conditions that a certain kugyolpoint can not be attached to expectated letter. And through this research it is discovered that indicator line in Namseonsa-bon(南禪寺本) is used on the very same conditions. Differences at position and frequency of indicator line between two versions of Yuqieshidilun(瑜伽師地論) vol.8 -the Seongam-bon(誠庵本) and the Namseonsa-bon(南禪寺本)- was also discovered.
Finally we could find out the fact that point-attached seokdokkugyols of the two versions of Yuqieshidilun(瑜伽師地論) vol.8 dealt here are indipendent translations on same text.

참고자료

· 없음