근대 헤르바르트 학파 교육학 수용의 한 양상 —유근(柳墐)의 「교육학 원리」와 그 ‘저본’으로서 나카지마 한지로(中島半次郎)의 『교육학 원리』— (One Aspect of the Modern Herbart School's Acceptance of Pedagogy —Focusing on the Comparison of “Principles of Pedagogy” by Yoo Geun(柳瑾) and the “Principles of Pedagogy” by Nakajima Hanjiro(中島半次郞)—)

서지정보

· 발행기관 : 국제한국문학문화학회
· 수록지 정보 : 사이間SAI / 29호 / 185 ~ 226페이지
· 저자명 : 전성규, 김수경

초록

헤르바르트를 위시한 헤르바르트 학파의 교육학은 근대 동아시아 즉 개항 후의 일본과, 구한 말 근대계몽기에 소위 ‘선진문물’의 하나로서 외국의 교육적 방법론을 배워 당시의 교육을 바꾸고자 했던 한국의 교육학 성립에 중요한 역할을 했다. 헤르바르트 학파의 교육학은 이 시기 동아시아 지식인을 통해 여러 갈래로 독해되어 활발히 수용되었는데, 이 글에서는 근대 조선의 교육학 형성의 한 중심축을 차지한 유근(柳瑾, 1861~1921)이 『대한자강회월보(大韓自强會月報)』에 연재한 「교육학 원리(敎育學原理)」가, 도쿄전문학교(東京專門學校) 교수인 나카지마 한지로(中島半次郞, 1872~1926)가 교육학 강의를 위해 저술한 교재인 『교육학원리(敎育學原理)』를 저본으로 삼았을 가능성이 크다는 점을 밝히고자 한다. 나아가 이 두 사람의 저술과 번역이 당대 헤르바르트학파 수용과 어떤 구별점을 갖는지 살펴보고자 한다.
나카지마 한지로의 『교육학 원리』는 도쿄전문학교에서 강의를 하기 위해 만든 ‘강의록’의 일종으로, 공개된 자료로는 간행연도를 정확히 알 수 없지만, 비슷한 시기 간행된 다른 과목의 강의록을 가지고 어느 정도는 연대를 추정해 볼 때, 1897~1900년 사이에 출간된 것으로 볼 수 있다. 혹은 나카지마 한지로가 도쿄전문대학교에서 강의를 시작한 1900년~1904년간 출간한 것으로 볼 수도 있다. 유근의 「교육학 원리」 연재가 1906년 12월부터 연재가 시작되었으므로 어느 쪽으로 보든 나카지마 한지로의 『교육학 원리』 교재가 유근의 「교육학 원리」보다 먼저 출간되었다고 할 수 있다. 나카지마 한지로가 도쿄전문학교에서 강의한 강의록 혹은 교재라고도 할 수 있는 『교육학 원리』와 유근이 『대한자강회월보』에 연재한 「교육학 원리」를 살펴보면 오히려 번역자의 저본에 대한 충실한 번역과 효과적인 내용전달을 위한 축약적 서술이 돋보이지만, 번역본의 목차와 저본의 목차가 다르고 때에 따라서는 번역어를 선택하거나 맥락을 번역하는 데에 있어 저본과 의미의 차이를 발생시키는 것을 의도하고 있다는 점에서 번안으로서의 성격을 갖는다고도 볼 수 있다.
연배로는 유근이 앞서지만 두 교육자 모두 유사하게 근대 조선과 근대 일본의 교육학 연구의 선구자로서 중요한 구실을 담당하였다. 이 둘은 근대 동아시아의 교육학의 주요 내용인 지, 덕, 체에 관한 교육과, 이를 계승하며 심성의 확대에 더욱 초점을 맞추는 지, 정, 의 교육의 방법론을 구축하는데 중요한 역할을 하였다. 유근은 나카지마 한지로의 『교육학 원리』를 번역할 때, 번역 순서를 바꿔가면서 지육편과 정육편의 번역에 초점을 맞췄다. 이는 당대 조선에서 헤르바르트학파의 교육학 수용이 훈육편에 초점이 맞춰 있었던 것과는 차이를 보이는 지점이다.

영어초록

The pedagogy of the Herbart school, including Herbart, was important in the establishment of pedagogy in modern East Asia. In Korea, which sought to change the education of the time by learning foreign educational methodology in the modern enlightenment of the Korean language, the pedagogy of the Herbart school played an important role. The Herbart School's pedagogy was read and actively accepted in various branches by intellectuals in East Asia during this period.
One purpose of this study is to clarify “Principles of Education” serialized in the Daehan Self-reliant Monthly Magazine (Daehanjaganghoewolbo) written by Yoo Geun(柳瑾, 1861~1921) was a sort of translation of the “Principles of Education” Written by Nakajima Hanjiro(中島半次郞, 1872~1926), A professor at the Tokyo Vocational College. Nakajima Hanjiro's “Principles of Education” was a kind of “lecture book” created to give lectures at the Tokyo Vocational College. It could be considered to have been published between 1897 and 1904, by estimating the dates. Yoo Geun's “Principles of Education” series began in December 1906, so it can be said that Nakajima Hanjiro’s “Principles of Education” textbook was published earlier than Yoo Geun's “Principles of Education”.
Both educators similarly played an important role as pioneers in the study of pedagogy in modern Joseon and modern Japan. These two played an important role in constructing not only a methodology of education about knowledge(知), morals(德), and body(體) but a methodology of education about knowledge(知), emotion(情), and volition(意) which succeeded and more focused on the expansion of mentality. When translating the “Principles of Education” by Nakajima Hanjiro, Yoo Geun changed the order of translation and focused on the translation in the education of knowledge and education about emotions. This is the point in which the Herbart School's acceptance of pedagogy in modern Joseon differed from the focus on discipline.

참고자료

· 없음