정치적 덕성을 찾아서 -논어 1.15의 재해석 (In Search of Political Virtue: An Reinterpretation of the Analects 1.15)

서지정보

· 발행기관 : 고려대학교 철학연구소
· 수록지 정보 : 철학연구 / 69호 / 63 ~ 88페이지
· 저자명 : 김영민

초록

본 논문은 고대 문헌에 특징적인 시대적 간극과 그에 상 응하는 사료의 한계를 의식하면서, 논어 1.15의 당대적 의미를 재구성 하는 데 일차적 목표가 있다. 그러한 작업을 통해 논어가 제시하는 정 치적 덕성의 특징을 밝히고, 궁극적으로는 행태적 해석 대 심리적 해석 논쟁을 해결할 실마리를 얻고자 한다.
1.15의 핵심이 “학”(學)에 있다는 데 해석자 대부분이 동의한다. 그런데 1.15에서 자공과 공자의 대화가 지시하는 바, “학”의 궁극적 지향점을 어떻게 설정하느냐에 따라 기존 견해는 탈정치적 해석과 정치적 해석 으로 대별된다. 이 양자 구도를 극복하기 위하여 본 논문은 자공에 주 목하고, 관련 문헌 속의 자공 재현들을 비교하였다. 그 결과 1.15는 재 물과 덕성과 예치의 상호 관계를 논하는 폭넓은 담론의 일부임이 드러 난다.
이상의 논의는 결국 예의 행태적 구현 상태와 심리적 구현 상태의 관 계 문제로 수렴된다. 그리고 이 문제는 논어에 관련된 행태적 해석 대 심리적 해석 논쟁에 중요한 실마리를 제공한다. 행태적 해석과 심리적 해석은 양립 가능하며, 전자는 후자로 나아가기 위한 전 단계로 자리매 김된다.

영어초록

The primary goal of this paper is to reconstruct the contextual meaning of Analects of Confucius 1.15, while being conscious of the temporal gaps characteristic of ancient texts and the limitations of the corresponding historical materials. I hope to reveal the characteristics of political virtue presented in the Analects of Confucius and ultimately gain clues to resolving the debate over behavioral versus psychological interpretation.
Most interpreters agree that the core of 1.15 lies in “learning.” However, as indicated in the dialogue between Zigong and Confucius in 1.15, existing views can be roughly divided into apolitical interpretation and political interpretation, depending on how the ultimate goal of “learning” is set. In order to overcome this binary structure, this paper focuses on Zigong and compared Zigong representations in relevant literature. As a result, 1.15 is revealed to be part of a broader discourse discussing the interrelationship between wealth, virtue, and rule of rites.
The above discussion ultimately converges to the issue of the relationship between the behavioral and psychological phases. And this issue provides an important clue to the debate about behavioral interpretation versus psychological interpretation related to the Analects of Confucius. Behavioral and psychological interpretations are compatible, and the former is positioned as a preliminary step to the latter.

참고자료

· 없음