자유주의와 공동체주의의 논쟁에 나타난 권리 중심 정치의 한계와 아리스토텔레스의 ‘친애’에 근거한 덕(德) 정치의 가능성 (The Limits of Right Based Political philosophy appeared in the debates between Liberalism and Communitarianism and the possibility of Virtue Based Political Philosophy by Aristotle’s Friendship)

서지정보

· 발행기관 : 경성대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문학논총 / 34권 / 459 ~ 492페이지
· 저자명 : 김상돈

초록

본 논문은 현대 자유주의와 공동체주의 논쟁에서 나타나는 권리 중심 정치의 한계를 지적하고, 그 한계를 극복하는 대안으로서 아리스토텔레스의 ‘친애’에 근거한 덕 정치의 가능성을 제시한다. 홉스, 로크, 루소, 칸트 등으로 이어지는 근대 계약론적 전통은 권리에 기초하여 정치 공동체적 삶의 의미를 밝히고 국가와 정부의 기능과 역할을 규명한다. 롤즈와 노직, 드워킨 등의 현대 자유주의는 이러한 계약론적 전통에 내재된 권리 중심 정치 철학을 계승하고 있다. 하지만 맥킨타이어, 왈쩌, 샌덜, 테일러 등의 공동체주의자들은 자유주의가 정치 공동체적 자아, 정치 공동체적 삶의 의미, 좋은 삶과 정의의 관계 등에 있어 편협한 관점을 가지고 있다고 비판한다. 공동체주의자들 중에서 특히 맥킨타이어와 샌덜은 자유주의 정치 철학의 한계, 즉 권리 중심 정치철학의 한계를 극복하기 위해서는 아리스토텔레스의 도덕철학과 정치철학에 주목해야 한다고 주장한다. 그들은 아리스토텔레스의 ‘덕’의 정치적 의미의 복구 및 현대적 재해석이 자유주의 정치 질서가 약화시킨 시민의 연대 의식 및 공동체 정신을 회복시킬 수 있을 것이라고 주장한다. 하지만 본 논문은 공동체주의자가 자유주의의 권리 중심 정치철학의 한계를 완전히 벗어나기 위해서는 덕 정치의 가능성을 보다 적극적으로 탐색해야 하며, 그러한 탐색 과정에서 아리스토텔레스의 ‘친애’에 근거한 덕 정치가 유력한 이론적․실천적 기여를 할 수 있음을 주장한다.

영어초록

In this paper, I point the limits of the right based political philosophy appeared in the debates between liberalism and communitariainism and present the possibility of virtue politics based on Aristotle’s friendship as an alternative political philosophy. Modern contract tradition in history of political philosophy such as T. Hobbes, J. Locke, J. J. Rousseau, and I. Kant, explains the legitimate authority of political power in right based theory. Contemporary liberalists such as J. Rawls, R. Nozick, and R. Dworkin succeed to modern contract tradition as descendents of them. But as we know from communitarians’ critique of them, liberalism has some limits. Communitarians such as A. MacIntyre,, M. Walzer, M. Sandel and Ch. Taylor criticize that liberalism has a mistaken concept of self and it depends on a narrowed meaning of political community. In Particular, A. MacIntyre and M. Sandel insist that we have to look back to Aristotle’s political philosophy, especially his virtue, aretē, in order to overcome the limits of liberalism’s right based political vision. According to them, it can recover the solidarity of citizen which disappeared in liberalist’s political community. In this paper, I will present that Aristotle’s friendship, philia, should be noted by us because it plays an very important role his political philosophy.

참고자료

· 없음