헤어질 결심 또는 체념? - 더글라스 서크의 전(前) 망명영화 <라 하바네라>(1937)의 아이러니 (Entschluss zur Trennung oder Entsagung? - Die Ironie des Prä-Exilfilms La Habanera von Douglas Sirk)

서지정보

· 발행기관 : 한국독일어문학회
· 수록지 정보 : 독일어문학 / 31권 / 2호 / 193 ~ 230페이지
· 저자명 : 이호성

초록

본고는 더글라스 서크(데틀레프 지어크)가 망명을 떠나기 직전에 만든 영화 <라 하바네라>를둘러싼 논쟁을 살펴보고 이 영화를 아이러니의 개념으로 분석한다. 서크에 대한 수용사가 무시에서 찬사로, 찬사에서 비난으로, 극에서 극으로 바뀌는 것을 볼 수 있는데, 최근의 평가경향은먼저 역사학에서 나타난 독일의 통일 이후에 나타난 독일의 과거사에 대한 재평가와 관련이 있으며, 다른 한편으로 영화학에서 작가주의 이론의 퇴조와 관련이 있다. <라 하바네라>의 줄거리를 살펴본 후 이 영화를 비판적으로 바라보는 탈식민주의적 관점의 비판의 타당성을 따져보고그 명시적인 이분법이 흐려지는 부분을 찾는다. 이 영화에 나타난 자연 상징들이 가진 노골적인자연의 젠더화의 양상과 아이러니를 통한 그 경계 흐리기의 모습을 살펴보고 단순한 흑백논리가옳지 않음을 주장한다. 이 영화가 가진 상호텍스트적 측면을 살펴보는데, 탈출하는 여성과 폭군의 몰락이라는 서사의 전통을 따르고 있는 모습과 낭만주의적인 거울 모티프를 자기반영적으로사용하는 모습, 당시 할리우드의 영화들에 나타난 모성 강조를 모방한 측면을 살펴보고 이 상호텍스트들의 정치적 올바름을 따져본다. 마지막 보론으로 서크의 전기를 살펴보며 그의 영화들을비판적으로 해석하는 연구들에 존재하는 빈 부분을 지적하고 그의 작가성을 강조하며 그의 영화<라 하바네라>를 전복적인 영화로 보는 관점을 지지한다.

영어초록

In der vorliegenden Arbeit wird die Kontroverse um den Film La Habanera, den Douglas Sirk (Detlef Sierck) kurz vor seinem Exil drehte, untersucht und der Film mit dem Begriff der Ironie analysiert. Es lässt sich beobachten, wie die Rezeption von Sirk und seinen Filmen – von der Missachtung zum Lob und wiederum vom Lob zur Verurteilung – drastisch wechselt. Die letztere Bewertungstendenz hängt einerseits mit der Aufarbeitung der deutschen Vergangenheit nach der deutschen Wiedervereinigung in der Geschichtswissenschaft und andererseits mit dem Rückgang der Autorentheorie in der Filmwissenschaft zusammen. Nach einer kurzen Zusammenfassung der Handlung von La Habanera wird die Stichhaltigkeit der kritischen postkolonialen Betrachtung untersucht. Dabei werden die Teile des Films, in denen die offensichtliche Dichotomie verschwimmt, aufgezeigt.
Außerdem wird die augenscheinliche Symbolisierung der Natur durch die Frau im Film und die ironische Grenzverwischung untersucht. Dadurch soll verdeutlicht werden, dass eine einfache Schwarz-Weiß-Sichtweise hierbei nicht angemessen ist.
Die intertextuellen Aspekte dieses Films werden ebenfalls untersucht. Beispielsweise werden die Erzähltraditionen einer Frau auf der Flucht und die des Sturzes eines Tyrannen, die selbstreflexive Verwendung romantischer Spiegelmotive sowie die Imitation des betonten Mutterbildes der Hollywood-Filme jener Zeit untersucht.
Dabei wird die politische Korrektheit dieser Intertexte hinterfragt. Abschließend wird in einem Exkurs ein Blick auf Sirks Biografie geworfen, um auf Lücken in den Studien hinzuweisen, in denen seine Filme kritisch interpretiert werden. Es wird Sirks Autorschaft betont und gleichzeitig die Interpretation seines Films La Habanera als subversiver Film bekräftigt.

참고자료

· 없음