唐代 楊思勗의 활동과 환관 形像의 職務的 變移 (Yang-sixu’s Activities and Changes of Eunuch’s Official Image in Tang Dynasty)

서지정보

· 발행기관 : 한국중국학회
· 수록지 정보 : 중국학보 / 107권 / 173 ~ 200페이지
· 저자명 : 류준형

초록

楊思勗은 현종 시기에 활동했던 환관으로 궁중 내에서 황제를 시봉하던 여타 일반적인 환관과 달리 군대를 통솔하여 변경 지역과 외국에 출사하는 등 군사 분야에서 다양한 활동을 보였다. 이 과정에서 20만 명이 넘는 전사자를 기록하는 戰功을 세우는 등 매우 이례적인 행적을 남겼다.
그런데 전통 시기 이래로 현재까지의 治史者들은 당대 환관의 세력화, 다시 말해 환관이 권력을 장악하는 것의 시작을 고력사에서 찾는다. 이 둘 사이의 간극은 양사욱에 대한 이해를 개인의 문제가 아니라 당초 이래로 환관 세력이 성장하는 과정을 거시적인 시각에서 검토할 필요를 제기한다.
현재 양사욱 이전에 활동했던 14명의 환관에 대한 묘지명과 신도비가 확인된다. 이 중 30%가 넘는 환관은 실제 군대를 통솔하거나 운영하여 戰事를 수행했다. 이러한 과정에서 환관에 대한 새로운 형상이 만들어졌다. 이른바 ‘任重文武’, ‘文武不墜’와 같은 文武의 역할을 겸하는 환관 형상이 출현하게 된 것이다.
당 초기에 형성된 ‘任重文武’, ‘文武不墜’의 환관 형상은 현종 시기에까지 이어졌고, 양사욱은 이러한 배경에서 등장한 환관 권력자라고 할 수 있다. 유사한 상황은 양사욱의 동시대 인물이자 환관 세력화의 시작으로 평가받는 고력사의 행적에서도 확인된다. 당시 최고의 환관 권력자가 동일한 직무적 양태를 보인다는 사실은 ‘任重文武’, ‘文武不墜’의 환관 형상이 당 초기에 형성된 이래로 현종 시기까지 이어졌을 뿐만 아니라 권력을 가진 환관들 사이에서 보편적으로 공유되었음을 설명해 준다.
그런데 양사욱은 文武의 兼掌을 넘어서 직무적으로 武人의 양태를 보이는 반면 고력사는 제한적인 범위 내에서만 武人的 업무를 담당하고 있다. 이러한 배경에서 군사적 업무를 주되게 담당했던 환관 양사욱의 존재는 이후 護軍中尉와 같이 군권을 專掌하는 환관의 출현 가능성을 새롭게 여는 始端的 역할을 했다고 이해할 수 있다.

영어초록

The “Jiutangshu(舊唐書)” and The “Xintangshu(新唐書)” are very important sources for us to see the activities of Eunuchs in Tang dynasty. “Jiutangshu(舊唐書)” and “Xintangshu(新唐書)” record the activities of fifteen and thirteen eunuchs, respectively, in their columns. Eight of them are listed in the columns of both books.
Both the “Jiutangshu” and the “Xintangshu” list Yang sixu as the first narrator of the eunuch Columns. However, they do not agree on the last person in the list. This suggests that both the Jiutangshu and the Xintangshu shared a common perception that, given the factionalization of eunuch in Tang dynasty, there was a certain bifurcation characteristic of Yang sixu that corresponded to its beginning.
Yang sixu was an famous eunuch during the reign of Emperor Xuanzong period, and his actions are quite unique. He was in charge of the military affairs of the army and traveled to wage war in the frontier region and abroad. He served with distinction, suffering over 200,000 casualties. Yang sixu wielded great power in his time, and his actions were highly unusual. However, from the Traditional period to the present, historians have traced the beginning of eunuch’s rise to power in Tang history.
We now have cemetery names and tombstones for fourteen before the period when Yang sixu lived. Based on this, we can conclude that the early imperial eunuchs were partly military in their activities. In the process, a new image of eunuchs began to emerge: that of eunuchs who doubled as civil and military, such as “renchongwenwu(任重文武)” and “wenwubuzhui(文武不墜)”.
The image of eunuchs which was formed in the early Tang and continued into the reign of Emperor Xuanzong period. Yang sixu can be regarded as a powerful eunuch emerged in this background. “renchongwenwu” and “wenwubuzhui” which was formed in the early reign, continue into the reign of Emperor Xuanzong. This image was also universally shared among powerful imperial courtiers.
The existence of Yang sixu, who was primarily responsible for military affairs, can be understood as opening up the possibility of a later eunuch taking full control of the military.

참고자료

· 없음