<육미당기>의 서사 구조와 가부장의 성장 (The Narrative Structure of Yukmidanggi[六美堂記] and the Growth of Patriarch)

서지정보

· 발행기관 : 온지학회
· 수록지 정보 : 온지논총 / 71호 / 121 ~ 150페이지
· 저자명 : 민선홍

초록

<육미당기>는 독립성 강한 몇 편의 서사를 조합하여 만들어진 소설로, 소재원과 구조에 대해 많은 연구가 축적되어왔다. 그러나 각기 다른 출처의 하위 서사를 포괄하는 소설 전체의 구성 원리에 대해서는 아직 충분히 규명되지 못한 감이 있다. 이에 이 글에서는 <육미당기>의 서사 구조를 읽는 하나의 시각으로 가부장의 성장을 제시한다. <육미당기>를 구성하는 하위 서사들의 목적의식과 배치 방식에는 가부장의 성장이라는 일정한 원리가 작동하고 있다.
<육미당기>의 서사 축은 크게 소선의 출국-귀국 서사, 소선과 여섯 여성의 결연 서사로 구분된다. 두 서사 축은 각기 다른 각도에서 가부장의 성장을 보여준다. 출국-귀국 서사에서 소선은 부권의 계승자가 된다. 부왕의 적자인 소선은 서자인 형으로부터 패배하여 왕위 계승권을 빼앗기고, 고국을 떠나 표류한다. 소선에게 주어지는 소설적 과업은 형으로부터 정당한 부권 계승자의 지위를 돌려받는 것이다. 그러기 위해서는 형보다 강한 힘과 정당성을 얻어야 하는데, 출국과 귀국 사이에 배치된 중국에서의 결연이 그 방법으로 기능한다. 해당 서사의 결과 소선은 형을 물리치고 신라 국왕으로 등극한다.
결연 서사에서 소선은 여성과의 관계에서 권력을 획득한다. 결연 서사는 크게 세 편의 결연담으로 구성되어 있으며, 결연이 진행될수록 남녀 인물의 지위와 주도권이 단계적으로 역전되는 현상을 관찰할 수 있다. 소선의 지위는 눈먼 거지 소년에서 부마이자 고위 관료로 상승하는 반면, 여성 인물의 지위는 공주에서 천애고아로 하락한다. 또한 소선은 수동적으로 여성의 애정을 따르는 존재에서 여성의 생존을 좌지우지하는 존재로 성장하는 반면, 여성은 관계를 주도하는 위치에서 소선에게 생존을 의존하는 위치로 추락한다. 결연의 결과 소선은 남성 시각에서의 이상적 가정인 육미당(六美堂)을 완성한다.

영어초록

Yukmidanggi[六美堂記] is a fiction made by combining several independent narratives. Many studies have been focused on the original stories and narrative structure of this fiction. However, the principle of composition which encompasses entire sub-narratives, has not been sufficiently identified. In this essay, I will analyze the narrative structure of Yukmidanggi in the perspective of 'growth of the patriarch'. It is possible to find the principle of the growth of the patriarch in the sense of purpose and the composition of the sub-narratives.
Yukmidanggi consists of two narrative axes; a narrative of departure-return and a narrative of romance. These two narrative axes show how the protagonist grows into a patriarch in different level. In the narrative of departure-return, the protagonist, Soseon[簫仙], grows into a heir of patriarchal right. Soseon, the prince of Silla[新羅] is defeated by his bastard brother and left his homeland, losing the right to inherit the throne. The task given to Soseon is to get back the status of a legitimate heir. For that, he must acquire stronger strength and legitimacy than his brother. The romance in China functions for it. As a result of this narrative, Soseon defeats his brother and becomes the king of Silla.
In the narrative of romance, Soseon acquires power in relation to women. This narrative is a combination of three stories. Following each story, the status and leadership of male and female characters are reversed step by step. While the status of Soseon rises from blind beggar to high-ranking official, the status of female characters decreases from a princess to an orphan in distress. In addition, Soseon’s position changes from following women's choice to influencing women's survival, while women character’s position fall from leading Soseon to relying on Soseon for survival. As a result, Soseon completes the patriarch's paradise Yukmidang.

참고자료

· 없음