전쟁체험담 이야기판의 사회자 역할과 존재 의의 (The Roles and Significance of the Host in the Story Stage of the War Experience)

서지정보

· 발행기관 : 충남대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문학연구 / 59권 / 1호 / 159 ~ 195페이지
· 저자명 : 백민정

초록

본고는 현대적 경험담이 우세한 전쟁체험담의 이야기판에서 ‘사회자’를 발견하고 이들의 역할과 의의를 생각해보고자 한다. 이를 위해 경기도 광명시 보훈회관에서 2017년 1월~2월 중에 채록한 전쟁체험담의 이야기판에서 발견되는 세 유형의 사회자인 김반장, 이흥기, 최명홍을 소개하면서 이들의 역할과 의의를 살펴보았다.
세 명의 사회자의 공통된 역할은 ‘진행자’라고 할 수 있는데 이는 일반적인 사회자와 공통된 역할로 볼 수 있다. 즉 이야기판에서 관찰되는 ‘진행자’의 역할을 수행하고 있는 사람을 우리는 일단 이야기판의 ‘사회자’로 생각해볼 수 있다. 이렇게 이야기판에서 두드러지는 이들의 진행 능력을 통해 ‘사회자’로 관찰된 세 명의 사회자는 각자의 개성에 따라 특화된 기능적 역할이 있음을 관찰할 수 있다. 김반장은 적극적 화자이자 사교적인 자질로 인해 ‘이야기판의 조성자’로, 이흥기는 적극적 청자이자 화자와의 친교로 인한 공감력으로 인해 이야기판의 ‘촉매자’로, 최명홍은 구성원들 사이에서 추대되는 ‘지도자’로서의 특화된 역할이 두드러지는 사회자라고 정리할 수 있겠다.
이야기판에서 사회자의 역할이 관찰된다는 것은 이야기 문화의 변화와 발전에 있어서 중요한 징조라 여겨진다. 유능한 이야기꾼이 끌고 가는 이야기판에서는 이야기꾼이 갖는 화권(話權)의 절대성에 의존한 이야기판이다. 따라서 유능한 이야기꾼이 없다면 이야기판 성립 자체가 불가능하거나, 형성된 이야기판이 와해되기도 한다.
하지만 유능한 이야기꾼이 부재한다고 하더라도, 조각조각 몇 마디의 이야기를 하는 화자로, 그런 이야기를 듣는 청자로 있으면서 그 역할을 주고받는 이야기판은 얼마든지 있을 수 있다. 과거에는 이러한 이야기판은 구비문학 연구에서 무시되었다. 사실 단편적인 몇 마디 언급이 전부인 이야기판에서 완결된 서사성을 갖춘 이야기를 건진다는 것은 어불성설이었다. 하지만 이야기판에 기대어 공동 화자가 한두 마디씩 덧붙이고 사회자가 밴딩하여 완성된 이야기가 하나의 담화를 이루는 것이 현대적 경험담 이야기판에서 관찰되는 특징이다. 즉 전자는 이야기판이 이야기와 이야기꾼에 의존한다면, 후자는 이야기와 이야기꾼이 이야기판에 의존하는 현상을 보여주고 있다. 다시 말해 판만 깔아준다면 얼마든지 이야기가 생산될 수 있는 열린 이야기판이 사회자에 의해 진행되는 이야기판이라고 할 수 있는 것이다. 이는 대중에 의해 공동 창작, 공동 향유, 공동 전승이라는 구비문학의 본질에 가장 충실한 이야기를 제공하는 이야기판이 아닐 수 없다.

영어초록

This paper aims to find the "host" in the story stage of war experience with dominant modern experience, and consider roles and significance of the host. In order to achieve the purpose, this paper introduced three hosts of the work leader Kim1), Lee, Heung-Ki, and Choi, Myung-Hong, who were found in the story stage of war experience recorded from January to February 2017 at the veterans hall of Gwangmyeong-si, Gyeonggi-do, and investigated their roles and significance.
Three hosts have a common role called the 'presenter, which can be considered a common role with that of a general host. In other words, it can be considered that the person who plays a role of the 'presenter' found in the story stage, is the 'host' in the story stage. Their abilities to present that are prominent in the story stage show that three hosts observed as the 'hosts' play the following specialized functional roles based on their own characteristics. The work leader Kim is a 'maker of the story stage' due to the social quality as well as an active speaker, and Lee, Heung-Ki is a 'catalyst' of the story stage due to the empathy by the relationship with the speaker as well as an active audience. In addition, Choi, Myung-Hong is a host that the roles specialized as a 'leader' inducted among members are prominent.
It is considered that observation of the host roles in the story stage is an important sign in the change and development of the story culture. The story stage led by the competent story teller is the story stage which depends on the absoluteness of the speaking power(話權) of the story teller. Therefore, if there is a competent story teller, it could be impossible to make the story stage or the made story stage could collapse.
However, even if there is no competent story teller, it is not impossible to exist the story stage that there are a speaker segmentally tells a few words and an audience who listens to such the stories and then change the roles with each other. In the past, this story stage was ignored in the study on oral literatures. In fact, it did not make sense to find the story with the completed narration in the story stage that mentioning fragmentary words is everything. The characteristic of the story stage on the modern experience is that in the story stage, a common speaker say one word or two words, and a host connects and completes a story to make a discourse. In other words, as for the former, the story stage depends on the story and the story teller, but as for the latter, the story and story teller depend on the story stage. That is to say, a open story stage that once a story stage is made, it is possible to produce a story, can be considered a story stage proceeded by the host. This would be a story stage which provides the most faithful story to oral literature essentials of co-creation, co-enjoyment, and co-transmission by the public.

참고자료

· 없음