조선후기 科擧談의 轉載와 變改 ―『 東稗洛誦』 所在 科擧談을 중심으로 ― (Reprints and Modifications of State Examination Stories in the Late Joseon Dynasty- Focusing on the State Examination Stories in『Dongpaeraksong(東稗洛誦)』)

서지정보

· 발행기관 : 한국시가문화학회
· 수록지 정보 : 한국시가문화연구 / 54호 / 129 ~ 156페이지
· 저자명 : 김경

초록

본 논문의 목적은『 東稗洛誦』에 수록된 科擧談을 통해 科擧의 실상과 그 문화적 배경, 아울러 과거담의 轉載와 變改를 통해 科擧와 관련된 일화의 유통과 향유를 살피는 데에 있다.
『 동패락송』에 담긴 과거담은 11개로 科擧가 지닌 파급력을 각 일화에 세밀하게 배치하였다. 이러한 이유로 『동패락송』의 과거담에는 허구성을 강한 일화가 다수이면서도 현실 지향적이다. 또한 『 동패락송』의 과거담에서 10개가 후대로 전승되는데, 이를 수용한 후대 야담집에서 전재와 변개는 科擧와 관련된 당대 현실이나 욕망을 촘촘히 배열하고 구체적인 묘사를 통해 사실성을 강화하는 방식이었다.
이를 科擧의 측면에서 보자면, 조선후기 새로운 가치관 형성에서 주요 갈등의 요인이 科擧였다는 점을 통해 여전히 유효한 科擧의 파급력을 확인할 수 있었다. 아울러 과거담에서 조선후기 科擧에 대한 불만은 科擧가 온전했던 시대를 소환하고 동경하는 방식으로 당대의 요구를 반영하였다.

영어초록

This paper aims to examine the realities and its cultural background of the state examination through the state examination stories in 『 Dongpaeraksong』, and to investigate the circulation and enjoyment of related anecdotes through the reprints and modifications of state examination stories.
The state examination stories in 『 Dongpaeraksong』 amount to eleven pieces, each meticulously depicting the influence of the state examination. For this reason, most of the state examination stories in 『 Dongpaeraksong』 are highly fictional, yet they are also reality-oriented. Additionally, ten of the stories were transmitted to the later generations. In the later collections of Yadam(野談) that adopted these stories, contemporary realities and desires related to the state examination were arranged elaborately by reprints and modifications and factuality was reinforced through detailed descriptions.
Through these characteristics, it is identified that the state examination was a major source of conflict during the formation of new values in the late Joseon Dynasty, confirming its still effective influence. Moreover, the state examination stories featuring fatalism contained the desires of those drifting away from achieving fame and prestige. This fatalism was an expression of dissatisfaction with the crumbling reality of the state examination in the late Joseon Dynasty and a way of longing for the era when the examination system was still intact.

참고자료

· 없음