18세기 후반 濟州地域 公奴婢의 存在樣態－대정현 東城․中文․自丹․今勿路里 호적중초의 사례분석－ (The Existence Aspects of Gongnobi in Jeju in the latter half of the 18th century: A case study of Hojeokjungcho in Daejeonghyeon)

서지정보

· 발행기관 : 한국역사민속학회
· 수록지 정보 : 역사민속학 / 24호 / 199 ~ 230페이지
· 저자명 : 김동전

초록

1780~90년대에 작성된 대정현 4개 리(동성리․중문리․자단리․금물로리)의 호적중초를 통하여조선후기 공노비의 존재양태에 대한 일면을 고찰하였다.
18세기 후반 대정현 상기 4개 리에는 45%내외의 공노비가 존재하고 있었다. 호적 기재양식에 있어서 공노비의 소속처는 물론 공노비의 母에 대한 기록이 원칙적으로 이루어지고 있었다. 나아가 공노비호의 경우에 있어서 本貫의 기재가 모두 이루어지고 있고, 姓名의 기재는 奴와 婢가 차등이 있는데, 奴의 경우는 성명이 거의 모두 기록되어 있으나, 비의 경우는 名만 기재하고 있었다.
공노비의 가구구성은 대체적으로 2～4인 호가 압도적인 비중을 차지하고 있었으며, 호당 평균 인구수는 4.0명에 불과하여 전체 호당 평균 인구수 5.8명보다 낮게 나타나고 있다. 공노비의 혼인양태는 公奴가 相婚이 83.9%, 交婚이 16.1%정도이며, 公婢는 상혼이 84.9%, 교혼이 15.1%정도로 공노와공비의 사회적 지위는 거의 비슷한 모습을 보여 주었다.
18세기 제주지역 공노비들의 免賤從良은 주로 代口免賤과 身賤役良을 통해 이루어지고 있었다.
그러나 순조 원년(1801) 공노비 혁파로 제주지역의 공노비는 모두 양인 신분으로 전환되기에 이른다.
결국 18세기 후반 제주지역 공노비는 여러 면에서 열악한 사회적 지위를 가지고 있었지만, 순조 원년을 계기로 일반 양인과 다름없는 사회적 지위를 획득해 나갔다.

영어초록

This study considers the existence aspects of Gongnobi-the slaves who were held to work for government through Hojeokjungcho of four villages(Dongseongli, Jungmunli, Jadanli, and Geomunloli) in Dawjeonhyeon at the end of the Joseon Dynasty.
There existed about 45% Gongnobi in four villages of the above statements in the latter half of the 18th century. The form of Hojeok(family registration) required the name which they were attached to, and the maternal line for reveal their history. In addition, it should include Bongwan(the family origin) for Hogu(houses and inhabitants) of Gongnobi. Also, their name was registered discriminately. That is , the full name was written for male and only first name without family name for female.
There were usually two to four members in Gongnobi's family. The average was just four. That meant below the average of 5.8% of other common families.
The marriage of male and female assumed similar aspects. For male servants, the marriage between servants with the same social levels accounted for 83.9% and the cases between servants and the commoners(Yangin) were 16.1%. For female servants, the former was 84.9% and the latter 15.1%.
230 역사민속학 제 24호투고일 : 2007년 6월 4일 / 심사완료일 : 2007년 6월 27일Myeoncheonjongyang －the change of social position from slave to Yangin －was through Daegumeoncheon buying social position and Shincheonyeokyang playing a role of Yangin temporarily and free from slave in the end. Yet, all of Gongnobi in Jeju became Yangin by the abolition of Gongnobi in the first year of Sunjo's reign(1801).
To sum up, Gongnobi in Jeju held very low social position but, in the first year of Sunjo's reign, their social status was raised equivalent to Yangin.

참고자료

· 없음