조나단 에드워즈의 성령은사론 (Jonathan Edwards’ View of the Gifts of the Holy Spirit)

서지정보

· 발행기관 : 개혁신학회
· 수록지 정보 : 개혁논총 / 41권 / 47 ~ 70페이지
· 저자명 : 조현진

초록

이 연구는 성령의 은사에 대한 다양한 견해로 교회가 분열되고 있는 상황에서 미국 1차대각성운동을 성공적으로 이끈 조나단 에드워즈가 지녔던 성령의은사 그중에서도 특이한 은사에 대한 그의 견해를 점검하고 있다. 에드워즈는자신의 회심체험과 아내의 황홀경, 그리고 부흥운동을 통해 성도들에게 나타난 성령의 여러 역사들을 직간접적으로 체험했음에도 불구하고 방언과 예언이나 기적 등을 포함하는 성령의 특이한 은사에 대해서는 기본적으로 은사중지론적 입장을 취하고 있다. 그 주된 이유로는 특이한 은사가 지닌 한계성을주장하면서 당시 부흥운동을 이용하여 교회를 혼란스럽게 하는 열광주의자들의 잘못된 모습 때문이었다. 이처럼 에드워즈는 성령의 특이한 은사가 지닌여러 한계들을 자신의 경험에 비추어 적절하게 지적하면서도 성령의 역사에대한 독특한 체험적 주장들을 하고 있기에 그의 성령은사론을 살펴봄은 오늘날 성령의 은사에 대해 다양한 견해가 존재하는 한국교회에 좋은 선례와 교훈을 제공해준다.

영어초록

This study examines Jonathan Edwards’ view of the gifts of the Holy Spirit.
Edwards who successfully led First Great Awakening had many chances to experience the work of the Holy Spirit and divine grace in his whole life.
However, his view of the gifts of the Holy Spirit was so closed to cessationism.
In his times, Edwards especially refused the extraordinary gifts of the Holy Spirit such as prophesy, glossolalia and supernatural miracles. He argued that the extraordinary gifts had been limited to Apostles’ age. The main reason behind Edwards’ argument was to go against the radical New Lights that criticized the authority of pastors and made churches splits in the First Great Awakening. Moreover, Edwards points out that the extraordinary gifts have no salvific effect on human nature. This study would offer beneficial theological view to Korean Church that has serious conflicts over the discussions on the gifts of the Holy Spirit.

참고자료

· 없음