다문화 가정 부모의 결혼의 의미와 자녀 양육의 실제 (Meaning and Reality of Lives of Parents from Multicultural Families and Their Education of Children)

서지정보

· 발행기관 : 한국보육학회
· 수록지 정보 : 한국보육학회지 / 13권 / 3호 / 19 ~ 43페이지
· 저자명 : 조미영, 주영은

초록

본 연구의 목적은 다문화 가정 부모의 삶을 통해 다문화 가정 부모가 한국사회에 적응해 나가고, 이들 자녀들의 교육을 지원할 수 있는 효과적인 방안을 모색하는 것이다. 이를 위해 본 연구는 2013년 2월 12일부터 2013년 6월 27일까지 실시하였다. 경기도 I와 강원도 H시에 거주하는 자녀를 둔 다문화 가정의 어머니 4명과 아버지 3명을 대상으로 다문화가정 부모의 삶과 자녀교육의 의미와 실제에 대해 심층면담을 실시하였다.
연구결과 다문화 가정 부모의 결혼의 의미를 살펴보면 먼저 결혼이주여성들에 있어서 한국으로 이주의 의미는 가난에서 벗어날 수 있는 통로, 친정식구의 지원에 대한 기대감 등으로 나타났고, 다문화가정을 이루고 사는 아버지에게 있어서의 결혼의 의미는 늦은 결혼에 대한 보상, 부모에 대한 아들로서의 도리 등으로 나타났다. 그리고 다문화 가정 부모의 자녀양육의 실제는 좌충우돌 어린 자녀양육, 시부모의 경제권과 자녀양육의 의견 차이, 다문화 가정의 아이로 불리는 내 아이 등으로 인해 어려움을 겪고 있었다. 이러한 연구결과를 종합해 보면 결혼이주여성과 한국남편들에게 있어서 결혼의 의미는 일반 한국인들 간의 결혼보다 매우 복합적인 부분이 내포되어 있다. 즉 결혼은 새로운 삶에 대한 기대와 정서적 안정을 가져다 주고 자녀의 탄생은 서로의 문화적 차이를 인정하고 진정한 가족의 구성원으로서 받아들이는 계기가 된다. 그러나 자녀의 양육의 실제에 있어서는 결혼이주여성 뿐만 아니라 아버지, 시댁가족 등 여러 사람들이 양육의 어려움을 겪고 있음으로 이에 대한 자녀양육 지원이 적극적으로 이루어져야 한다.

영어초록

The purpose of the study is to look at lives of parents from multicultural families and how they adapt themselves to Korean life and finally to find out how Korea helps them to educate their children. To this end, four mothers and three fathers from multicultural families participated. This study was in-depth interview which was applied 4 mothers and 3 fathers in multicultural families lived at I city of GyeongGi Province and H city of Gangwon Province from February 12 to June 27, 2013.
This study has revealed as follows: First, the concept of marriage was different between husbands and wives of the multicultural families. For the migrated wives, moving to Korea refers to the door to get them out of their poverty, expectation from their families in their countries and their own desire and hope toward new lives. For husbands, on the other hand, marriage is a reward to themselves, duty as a son and an emotional support for their lives. Second, what their children mean to them is a being to hold them to fight for better life in Korea and a bridge between them and their families built in Korea. Third, the current situations of education of their children include trials and errors in raising young children, children raised by parents' with different backgrounds, husband's parents' purse strings, conflicts between wife and parents-in-law in terms of raising children, working wives to financially support their families in hometown, their children called a kid from a multicultural family and the education partially supported by the government.

참고자료

· 없음