수피즘과 기독교의 하나님에 대한 두려움 이해 비교: 알 가잘리와 바울의 이해를 바탕으로 (A Comparative Study on the Fear of God in Sufism and Christianity : Based on the Understandings of Al-Ghazali and Paul)

서지정보

· 발행기관 : 횃불트리니티신학대학원대학교 한국이슬람연구소
· 수록지 정보 : Muslim-Christian Encounter / 14권 / 1호 / 7 ~ 42페이지
· 저자명 : 김의창

초록

미로슬라브 볼프는 기독교인들과 무슬림들의 신에 대한 믿음을 분석 비교하면서, 두 종교 가운데 공통적으로 신에 대한 두려움에 대한 이해가 존재한다고 주장하였다. 볼프는 이슬람과 기독교의 갈등이 서로에 대한 잘못된 두려움에 기인하고, 서로의 공존을 위한 협력의 열쇠가 신에 대한 두려움 혹은 경외심에 있다고 제안한다. 본 논고는 이슬람의 신비주의 전통인 수피즘 가운데에서 이러한 하나님에 대한 두려움의 이해가 존재하는지 알 가잘리의 글을 통해서 살펴보고, 또한 이와 바울의 하나님에 대한 두려움에 대한 이해와 비교 분석하고자 한다. 이를 통해서 볼프가 주장한대로 기독교와 이슬람 가운데 공통적으로 존재하는 신에 대한 두려움을 통해서 공공선을 추구할 수 있다는 제안의 타당성을 점검하는 동시에, 하나님에 대한 두려움에 대한 이슬람과 기독교의 이해의 유사점과 차이점을 바르게 아는 것을 목표로 한다. 이를 통해서 이슬람과 기독교 서로에 대한 이해를 도모하고 동시에 함께 대화할 수 있는 토대를 마련하고자 한다.
알 가잘리와 바울이 이해하는 하나님에 대한 두려움에는 유사한 부분이 분명히 존재한다. 예를 들어서, 둘 다 하나님에 대한 두려움을 하나님을 믿는 자들이 갖춰야 할 바람직한 자세로 이해한다는 점과, 이 두려움이 마지막 심판을 감당하는 하나님에 대한 종말론적 인식에서 비롯된다는 점은 알 가잘리와 바울에게서 공통적으로 나타난다. 그러나 아울러 알 가잘리와 바울의 두려움에 대한 이해에는 차이점도 발견된다. 알 가잘리는 두려움을 희망과 한 쌍으로 이해하고, 두려움을 극복해야 할 대상으로 설명하고, 하나님에 대한 두려움 보다는 희망을 믿는 자들에게 권면해야 한다고 한다. 반면에 바울은 하나님에 대한 두려움은 하나님을 믿는 모든 사람들이 마땅히 갖춰야 하는 덕목이고, 극복의 대상이라고 보지 않는다. 또한 알 가잘리가 이야기하는 희망이 마지막 심판 때에 받게 될 죄의 용서에 해당하지만, 바울이 이야기하는 희망은 이미 죄 사함 받은 자들이 받게 될 부활의 소망이라는 차이가 있다. 수피즘과 기독교의 하나님에 대한 두려움에 대한 이해 가운데 이러한 유사점과 차이점이 있다는 것을 바르게 인식할 때에 비로소 두 집단의 진정한 대화가 이루어질 수 있다.

영어초록

Miroslav Volf compares the Muslim faith and that of Christian and argues that both of them share a similar understanding of the fear of God. Volf thus suggests that the idea of having a common God and the common fear of that God can motivate both Muslims and Christians to purse the common good. This paper aims to evaluate Volf's argument by examining the concept of the fear of God in Sufism and Christianity. This paper examines the writings of Al-Ghazali and that of Paul to compare their understandings of the topic, fear of God. This comparative study will enable us to understand the similarities and differences in the understandings of Sufism and of Christianity. In addition, it will provide a common ground on which the two religious groups can continue or start their conversation.
On one hand, there are clear similarities between Al-Ghazali's understanding of the fear of God and Paul's. Both understand the fear of God as the appropriate attitude of believers, and this fear of God derives from the eschatological perspective, that is the understanding of God as the eschatological judge. On the other hand, there are also differences in the understandings of Al-Ghazali and Paul. Al-Ghazali understands and explains fear as a couplet with hope, and argues that the believers are to overcome the former and focus on the latter. However, Paul does not understand the fear of God as something to overcome, rather he argues that all believes should contain the fear of God. In addition, the hope that Al-Ghazali mentions is about the forgiving of sins at the last judgment, while Paul explains understands hope as the hope of resurrection that is given to all believers whose sins are already forgiven. Only when one rightly understands the similarities and differences between the understanding of the fear of God in Sufism and Christianity, there can be a true conversation between the two groups.

참고자료

· 없음