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성령-그리스도론: 그리스도의 삼중직에서 하나님 나라의 삼중 형태로 (Spirit-Christology: From the Threefold Office of Christ to the Threefold Gestalt of the Reign of God)

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최초등록일 2025.04.08 최종저작일 2013.06
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성령-그리스도론: 그리스도의 삼중직에서 하나님 나라의 삼중 형태로
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    서지정보

    · 발행기관 : 한세대학교 영산신학연구소
    · 수록지 정보 : 영산신학저널 / 27권 / 7 ~ 34페이지
    · 저자명 : 미하엘 벨커

    초록

    이 논문은 위대한 종교개혁자 칼뱅의 두 가지 뛰어난 통찰력으로부터 시작된다. 첫째, 부활하시고 승화하신 그리스도는 결코 성령의 임재 없이는 나타나지 않는다. 성령의 권능을 통해서 부활하시고 승화하신 그리스도의 증인들과 제자들은 예수의 부활 이후의 삶 속으로 인도되었다. 둘째, 만일 우리가 예수 그리스도께서 누구셨는지와 하나님 아버지께서 예수 그리스도를 통해서 우리를 위해 이루시고자 하는 일이 무엇이었는지를 이해하기 원한다면, 우리는 예수 그리스도의 삼중직에 대해서 살펴보아야만 한다: 예수 그리스도의 왕직, 예언자직 그리고 제사장직.
    또한 논문은 그리스도의 삼중직에 관한 가르침이 지구상에 존재하는 모든 교회들과 교단들로부터 가시적으로 수용되어 왔다는 것을 보여준다. 교회들의 가르침과 생명에 대한 개요를 제공하기 위해서, 다음의 세 가지 사항이 삼중직을 연구하는 데에 있어서 중요한 통찰력으로 적용되는 것은 바람직하다: 1. 예수 그리스도의 부활 이전의 삶(왕직에 관한 연구를 위해서), 2. 십자가에 달리신 예수 그리스도(예언자직에 관한 연구를 위해서), 3. 예수 그리스도의 부활(제사장직에 관한 연구를 위해서).
    이러한 통찰력은 성령의 권능 안에서 차별화된 그리스도의 교제에 대한 이해를 위한 기본 지식을 제공한다. 그뿐만 아니라 이러한 고찰은 부활하시고 승천하신 그리스도께서 어떤 모습으로 재림하셔서 통치하게 될 것인지에 대한 선이해를 가능케 한다. 사랑과 돌봄을 통한 봉사의 일에 있어서, 진리와 정의를 찾는 공동체들의 예언적 사역에 있어서, 그리고 그리스도의 제자들의 예배적, 제의적, 영송적 삶에 있어서, 그리스도는 자신의 지상 재림과 통치 그리고 영생을 위해서 부활절 이후 그리스도의 몸으로서의 교회를 모으시고, 활기찬 생명력을 공급하시며 품격을 상승시키신다.

    영어초록

    The article sets out from two brilliant insights of the great reformer John Calvin: First, the resurrected and exalted Christ is not present without the Holy Spirit. In the power of the Spirit the witnesses and disciples of the resurrected and exalted Christ are drawn into his post-Easter life. Second, if we want to understand who Jesus Christ was and what God the Father wanted him to be and to do for us, we should look at his threefold office: the kingly office, the prophetic office, and the priestly office.
    The article then shows that the teaching of the threefold office of Christ has been accepted by virtually all churches and confessions across the globe. In order to provide orientation for the teaching and life of the churches it is advisable to apply the insights about the threefold office to: a) the pre-Easter life of Jesus Christ (for the kingly office), b) the cross of Jesus Christ (for the prophetic office), c) the resurrection of Jesus Christ (for the priestly office).
    This provides a basis for an understanding of the differentiated fellowship of Christ in the power of the Holy Spirit. It enables us to see how the resurrected and elevated Christ shapes his coming reign in the power of the Spirit. In the diaconal works of love and care, in the prophetic works of truth-andjustice-seeking communities, and in the worshiping, liturgical and doxological life of his disciples, he assembles, enlivens and ennobles hispost-Easter body for his coming reign on earth and for eternal life.

    참고자료

    · 없음
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