초월의 상실–설교에서 사라져가는 하나님의 역할 (The Domestication of Transcendence: An Eclipse of God in Preaching)

서지정보

· 발행기관 : 장로회신학대학교 기독교사상과문화연구원
· 수록지 정보 : 장신논단 / 47권 / 1호 / 289 ~ 316페이지
· 저자명 : 허요환

초록

본 논문은 설교에 만연한 하나님의 주체성 상실이라는 위기를 신학적으로 고찰하려는 시도이다. 한국 강단에서 하나님이 주체가 되지 못하는 것은 주어를 생략하는 우리말의 관습적 표현과 일정부분 관련이 있다. 그러나 본질적으로 이것은 신학적인 문제이다. 따라서 신학적 차원에서 원인을 분석하고 대안을 마련할필요가 있다. 하나님의 주체성이 축소되고 사라지는 것은 비단 한국 강단만의 문제가 아니다. 서구 설교학자들도 지속적으로 문제제기하고 있는 부분이다. 본 논문은 이 위기를 ‘초월의 상실’이라고 명명하고, 그 원인을 문화적 차원과 신학적차원으로 나누어 분석하고 이를 극복하기 위한 대안을 제안하는 것을 목적으로한다.
위의 목적에 도달하기 위해 본론의 Ⅱ장에서는 ‘초월의 상실’ 문제를 단어와문장의 차원에서 접근할 것이다. 성경번역과 성경해석 그리고 설교예문을 통해현대설교에서 하나님의 주체성이 약화되고 있는 경향을 살피게 될 것이다. Ⅲ장에서는 ‘초월성 상실’의 근본원인이 인간의 자기중심성에 있음을 밝히고, 이를 다시 문화와 신학의 차원에서 진단할 것이다. 마지막으로 Ⅳ장에서는 성경의 세계가 보여주는 하나님의 주체성을 회복하기 위한 방안으로 하나님을 주어로 삼기,윤리에 앞서 은혜를 선포하기, 선택에서 분별로 설교 패러다임을 전환하기 등을제안하도록 하겠다. 설교자가 하나님의 주체성을 존중할 때, 설교는 하나님의 말씀이라는 본질에 보다 가깝게 될 것이다.

영어초록

The purpose of this paper is to examine an eclipse of God in contemporary preaching.
It seems God is not a subject of preaching but a counselor to help people. That meansGod’s story is subordinate to human story in preaching. I will call it “the domestication oftranscendence.” The problem is not just any specific language family but a widespread theologicaland cultural phenomenon. Thus some homileticians have already explored the crisisin various ways. With them, I will investigate the domesticated transcendence focusing onKorean context.
In order to revitalize Korean preaching, I examine the root of the divine eclipse inpreaching theologically and culturally and assert that human subjectivity resulting from themisunderstanding of sin replaces the role of God in preaching. Thus humans reduce sin(singular) to sins (plural), thereby encouraging a reductive view of sin as discrete and willfulactions. Based on the examination above, I firstly pay attention to the role of linguistic syntaxthat may mirror humans’ attitude toward God and argue that God should be put at thecenter of sentences. Secondly, I suggest that in the ministry of preaching, ethics should befollowed by grace. That is, human action is not a subject matter but a follower of what Godhas already accomplished. Lastly, I argue that the preaching paradigm should move fromchoice to discernment. Then, we may call preaching the event of God’s Word, in which Godinvites people to find the work of the Holy Spirit in their lives.

참고자료

· 없음