중고중국어시기 동적양상(능력류) 조동사의 부정형식 고찰- ‘不能, 不可(以), 不得’를 중심으로 (A Study on Auxiliary Verb of dynamic modality(ability) of the Negative form in Middle Ancient Chinese : Focusing on the ‘buneng(不能), buke(yi)(不可(以)), bude(不得)’)

서지정보

· 발행기관 : 한국중어중문학회
· 수록지 정보 : 중어중문학 / 75호 / 115 ~ 151페이지
· 저자명 : 최재영, 안연진

초록

현대중국어에서 동적양상(능력류) 조동사 ‘能’의 부정형식인 ‘不能’은 동적양상(능력류)의 의미 이외에도 의무양상(허가류)과 인식양상(가능류)의 의미도 함께 나타낼 수 있다. 즉, 문맥에 따라서 ‘不能’은 ‘∼할 수 없다’라는 능력의 의미를 나타내기도 하고, ‘∼해서는 안 된다’라는 불허의 의미를 나타내기도 하며, ‘(앞으로) ∼할 수 없을 것이다’라는 가능의 의미를 나타낼 수도 있다. 이러한 현상은 중고중국어시기에서도 살펴볼 수 있다. 학계의 관련 연구는 아직 많지 않기 때문에 중국어 양상조동사의 다의성을 구분하는 분류기준에 대한 논의는 여전히 부족한 상황이며 동적양상(능력류) 조동사 부정형식의 분류기준에 대한 기존 연구는 거의 찾아보기 어려운 실정이다. 또한 이에 대한 통시적인 접근은 더욱 찾아보기 어려워서 중국어 양상조동사의 전면적인 연구를 위해서는 향후 다양한 관련 연구가 필요하다. 이에 본고에서는 ‘동적양상(능력류)과 의무양상(허가류)의 변별기준’과 ‘동적양상(능력류)과 인식양상(가능류)의 변별기준’에 대해서 살펴본 후, 중고중국어시기에 출현하는 4종 문헌(『史記‧列傳』, 『論衡』, 『世說新語』, 『齊民要術』)에 출현하는 동적양상(능력류) 조동사의 부정형식 ‘不能, 不可(以), 不得’의 사용상황에 대해서 고찰하였다.

영어초록

This paper investigates and describes two types of classifications: one between dynamic modality(ability) and deontic modality(permission) and another between dynamic modality(ability) and epistemic modality(possibility).
In addition, the paper researched on the usage and transition conditions of dynamic modality(ability) of the negative form ‘buneng(不能), buke(yi)(不可(以)), bude(不得)’ from representative four kinds of Middle Ancient Chinese literature. The contents considered by this thesis are as follows.
First, usage and transition conditions of ‘buneng(不能), buke(yi)(不可(以)), bude(不得)’ applied as dynamic modality(ability) are as following.
A. To express inner condition ‘buneng(不能)’ is usually used and has several abilities, such as physical, psychological, emotional, combined, and learning.
B. For outer condition, ‘buke(yi)(不可(以))’, in addition to ‘buneng(不能)’, is also much used. ‘buke(yi)(不可(以))’ is applied for ‘logic of world’ while ‘bude(不得)’ for ‘geography and war’ etc.
C. When ‘buneng(不能), buke(yi)(不可(以)), bude(不得)’ is independently used without verbal components, each mainly represents ‘ability of inner condition’, ‘disallowance’, and ‘negative of verb’.
Second, ‘buneng(不能), buke(yi)(不可(以)), bude(不得)’ not only has the meaning of dynamic modality(ability) but also the meaning of deontic modality(permission) and epistemic modality(possibility), their usage and transition conditions are as following.
In the Middle Ancient Chinese, ‘buneng(不能)’ is mainly used for dynamic modality(ability) and ‘buke(yi)(不可(以))’ commonly for deontic modality(permission). On the hand, at Qiminyaoshu(齐民要术) from in the Wei Jin and South—North Dynasties(魏晉南北朝), ‘bude(不得)’ is most commonly used for deontic modality(permission). ‘buneng(不能)’ is most used for epistemic modality(possibility) but ‘bude(不得)’ and ‘buke(yi)(不可(以))’ also can be seen.

참고자료

· 없음