오에 겐자부로 문학의 ‘미시마 유키오’ -『손수 내 눈물을 닦아주시는 날』 · 『안녕, 나의 책이여!』- (‘Yukio Mishima’ in Kenzaburo Oe’s Literature - 『Mizukara Waga Namida o Nugui Tamau Hi』 · 『Sayōnara, Watashi No Hon Yo!』)

서지정보

· 발행기관 : 한국일본어문학회
· 수록지 정보 : 日本語文學 / 1권 / 98호 / 255 ~ 283페이지
· 저자명 : 송인선

초록

본 논문에서는 오에 겐자부로 문학에 ‘미시마 사건’이 미친 영향을 검토하고, 오에의 ‘미시마 의식(意識)’이 두 소설을 통해 어떻게 드러나는지 고찰하였다. ‘미시마 사건’이 집필 동기가 된 『손수 내 눈물을 닦아주시는 날』은 주인공의 악몽을 통해 ‘난사(難死)’의 관점을 제시함으로써, 미시마의 ‘산화(散華) 동경(憧憬)’을 비판했다. 주인공의 악몽은 천황제가 학습시킨 ‘산화의 기쁨’에 의해 무의식 속으로 억압되어 있던 ‘죽음에의 공포’에 다름 아니다. 『안녕, 나의 책이여!』를 통해서는 두 노인―‘고기토’와 ‘시게루’를 등장시켜 오에 내부의 ‘미시마’적인 요소를 형상화했다. 기록자 고기토는 ‘미시마(ミシマ)’의 ‘잠재태’로서, 행동자 ‘시게루’는 그 ‘현실태’로서 조형되었고, 이 ‘이상한 2인조’는 지면(紙面)위에서 ‘폭력의 해방’을 위해 사실상 협업한다. 오에는 『안녕, 나의 책이여!』에서 ‘상상력의 해방’을 위한 ‘소설의 방법’으로 미시마를 갱생시켜, ‘지속되는 핵상황’이라는 21세기의 전후문학적 주제를 여전히 환기한다.

영어초록

This study examined the effect of the Mishima Incident on Kenzaburo Oe’s literature, and considered variation and meaning of Yukio Mishima, which appears repeatedly in Oe’s literature. After the Mishima Incident, Oe made a stand against the aftermath. As a reaction to the agitation for the upsurge of nationalism caused by the Mishima Incident, Oe decided to stop tying himself to Japanese nationalism that was nothing but imaginary. Oe criticized yearning for Sange (Glorious death) by suggesting a viewpoint of Nanshi (Meaningless death) through the nightmare in 『Mizukara Waga Namida o Nugui Tamau Hi』. The nightmare of the protagonist was nothing less than the fear of death suppressed in the unconsciousness by the joy of sange, which people were forced to learn under the system of the Emperor. In 『Sayōnara, watashi no hon yo!』, Oe revived Mishima as the “method of novel” for liberation of the imagination.

참고자료

· 없음