민주화 이행기 텔레비전 드라마의 분단 재현 방식 : <여명의 눈동자>를 중심으로 (Representation of the Division of Korea in Television Dramas during the Democratic Transition Period)

서지정보

· 발행기관 : 건국대학교 GLOCAL(글로컬)캠퍼스 스토리앤이미지텔링연구소
· 수록지 정보 : 스토리앤이미지텔링 / 15호 / 144 ~ 181페이지
· 저자명 : 백두산

초록

본고는 텔레비전 드라마 <여명의 눈동자>(1991-1992)의 극서사 구성과 은유구조를 분석하여 1987년 이후 민주화 이행기의 텔레비전 역사드라마에서 냉전과 분단의 구도가 해체/재현되는 양상을 분석하였다. 1988년 이후 MBC의 ‘방송민주화’의 흐름과 정치적 민주화 과정에서 생산된 <5공특위 청문회>, <유전무죄 무전유죄>, <어머니의 노래> 등은 80년대까지의 전체주의적 편성에서 벗어나 시민사회의 동향에 민감한 다원주의적 기획의 소산이었고, <제2공화국>, 3‧1/6‧25/8‧15 특집극 등 역사드라마에서도 냉전 이데올로기의 성격이 약화된 형태의 드라마가 제작되며 80년대와 결절되는 특유한 ‘텔레비전의 흐름(flow)’을 이루고 있었다.
MBC 창사 30주년 기념작 <여명의 눈동자>는 ‘가족-국가’ 은유를 중심으로, 최대치와 장하림으로 표출되는 ‘아버지’ 선택하기, 통일 민족국가를 상징하는 대운의 비극적 서사에 나타나는 ‘자녀’의 은유, 여성 수난의 서사와 남성 중심적 역사를 근현대 민족사의 질곡으로 표현하는 은유 구조를 지녔다. 동시에 <여명의 눈동자>는 플래시백을 선형적 배열이 아닌, 인물의 심리상태를 표현하기 위한 비선형적 배치를 보여주며, 이 안에 가족 서사의 구도에 필요한 상징적인 장면들을 배치하였다. 특히 최대치의 플래시백은 그의 이데올로기 선택에 심리적 개연성을 부여하고, 윤여옥의 플래시백과 주제음악은 가족의 수난과 민족의 비극이라는 사건을 환기하는 방식으로 조직되었다. 또한 다큐멘터리 영상과 해설을 삽입하고, 흑백영상 교차편집을 통해 극사건에 역사성을 부여하는 기법을 사용하였다. 특히 사이판 함락 장면은 다큐멘터리 영상(미군폭격)을 교차하며 장하림이 미군의 사이판 함락에 일조하였다는 허구의 서사에 역사적 색채를 덧입힌다. <여명의 눈동자>는 가족 은유의 틀 안에서 좌우갈등을 중립적 입장으로 그려내는 지점에서 그쳤으나, 4‧3항쟁이나 친일파 청산 실패 등 남한 근현대의 비판적 해석과 반공주의의 약화를 드러내며 민주화 이행기 냉전을 다룬 텔레비전 역사드라마의 서막을 열었다.

영어초록

This paper analyzed the dramatic narrative and metaphoric structure found in the TV drama Eyes of Dawn (1991-1992) and examined how the structure of the Cold War and division is dismantled and represented in historical TV dramas during the democratic transition period after 1987. TV shows such as such as The Hearing on the Fifth Republic of Korea, One Law for the Rich, and Another for the Poor, and A Mother’s Song, were the fruits of the pluralistic productions which broke away from the totalitarian broadcasting of the 1980s and were quick to respond to the trends of the civil society. The Cold War ideology in historical dramas such as The Second Republic as well as special features on the March 1 movement, the Korean War and the National Liberation Day were also weakened, all of which formed a “flow” in television quite anomalous to the 1980s in Korea.
Eyes of Dawn, which commemorated the 30th anniversary of Munhwa Broadcasting Corporation (MBC), embodies the metaphor of making “Nation-as-Family” and choosing one’s “father” through the characters of Choi Dae-chi and Jang Ha-rim, the metaphor of “children” in the tragic narrative of Dae-woon who represents the unified national-state, and the metaphoric structure of portraying the suffering of women and the male-centric history through the ordeals in the national history in modern times. At the same time, flashbacks in Eyes of Dawn are not linear but are non-linear, to better express the characters’ state of mind. Symbolic scenes necessary for the family narrative were also placed as flashbacks. Choi Dae-chi’s flashbacks, in particular, were sequenced to makes his ideological choices more believable and Yoon Yeo-ok’s flashbacks and theme song to evoke family ordeals and the national tragedy. Moreover, documentary clips and commentaries were inserted and black-and-white images and cross editing used for the historicity of the dramatic events. The scenes portraying the fall of Saipan, in particular, were interspersed with clips from documentaries (the bombing of the US troops), thereby adding historicity to the fictional narrative of Jang Ha-rim contributing to the fall of Saipan led by the US Army. While Eyes of Dawn settled at taking a neutral position in portraying the conflict between the right and left within the family metaphor, it provided a critical interpretation of incidents in the modern history of South Korea, such as the Jeju uprising and the failure to prosecute the pro-Japanese collaborators. Eyes of Dawn reflected the thaw in the anti-communist ideology, thereby setting the motion for future historical TV dramas on the Cold War which were produced during the democratic transition period.

참고자료

· 없음