論“無異”的詞性、詞義以及相關問題

서지정보

· 발행기관 : 한국중국언어학회
· 수록지 정보 : 중국언어연구 / 89호 / 115 ~ 132페이지
· 저자명 : 김종찬

초록

動詞可以細分爲及物動詞和不及物動詞。我們認爲將動詞細分爲是及物動詞和不及物動詞對了解“無異”的詞性和詞義很有意義。當“無異”具有“沒有不同”、“等同”、“相同”等意義時，它不能帶賓語，那麼它不可能是及物動詞;“無異”本身並不具有動作、行爲性，因此，“無異”又不是不及物動詞; 但是“無異”具有形容、描寫事物或事情的性質、狀態性的屬性，因此我們認爲它是形容詞。 此外，現代漢語中，“無異”後面可以加“於”, 並且帶賓語, 其功能相當於及物動詞而帶賓語。値得注意的是在“無異於”中“於”往往脫落。當“無異於”中“於”脫落時, “無異”可以直接帶賓語。“無異”直接充當述語而帶賓語，其功能和意義相當於“無異於”。因此我們可以將“無異於”來代替例句中充當述語的“無異”。 綜上所述，我們所得出的結論如下： 1)動詞可以分爲及物動詞和不及物動詞。及物動詞又可細分爲動態性及物動詞和靜態性及物動詞，它們都能帶賓語。至於不及物動詞，它一定具有動作、行爲性的。“無異”具有“沒有不同”、“等同”、“相同”等意思，這種“無異”不能帶賓語，故它不是及物動詞。它不具有動作、行爲性, 可見它不是不及物動詞。 2)“無+抽象名詞”在現代漢語中具有形容詞性意義。如果它還停留在結搆階段的話，它應是形容詞性述賓結搆。它如果已經構成詞的話，是述賓式形容詞。 在現代漢語中“無”的能産性很大, 而“異”的獨立運用性很差, 而且“無異”具有形容或者描寫事物或事情的性質、狀態等。基於這種認識，我們認爲“無異”應是述賓式形容詞, 其釋義是“沒有不同”、“等同”、“相同”。 3) “無異於”是由“形容詞(無異)+虛詞(於)”構成的句法單位，是充當述語的。由於“無異於”中“於”容易脫落, 結果“無異”能單獨充當述語而帶賓語了。這時“無異”不再是形容詞，而是及物動詞，裏面隱含着“於”。故其釋義與及物動詞性結搆“無異於”相同,是“跟/與……沒有不同”、“跟/與……等同”、“跟/與……相同”，是屬於及物動詞中的關係動詞。

참고자료

· 없음