《紅樓夢》의 놀이문화에 대한 인문학적 고찰

서지정보

· 발행기관 : 중국어문학회
· 수록지 정보 : 중국어문학지 / 36호 / 63 ~ 91페이지
· 저자명 : 김지선

초록

《紅樓夢》是傳統文化的結晶, 裏面滲透的傳統文化因子異常豊富｡ 就反映生活的豊富性來說, 它是封建社會的百科全書, 可稱中國傳統文化的總匯｡ 作爲傳統文化一部分的傳統游藝, 在《紅樓夢》中也有集中體現｡ 《紅樓夢》描寫大觀園里靑春勃發的少男少女時, 旣反映了他們吟詩作賦､ 游園宴飮等對月吟詩､ 迎風灑淚的詩意生活, 也寫到了他們日常的歡樂游戱, 如行酒令､ 放風箏､ 下圍棋､ 猜謎､ 鬪草､ 品茗等等｡ 他們避開了家長管束, 忘記了封建尊卑秩序, 在大觀園中, 盡情展現頑皮天性｡古代游戱都是就地取材, 它是眞實生活的一部分, 幷不像現代游戱那樣具有鮮明的虛擬性｡ 它多以啓智爲主, 但不光需要智慧和技巧, 它還有人與人之間､ 人與自然之間的交流, 它重感情｡ 而隨著商品經濟的發展, 隨著工具理性的强化與擴張, 人本身也逐漸失去了主體性而被對象化, 人似乎儘儘成爲機器的附屬物, 除了服從技術規程和社會規則之外, 別無選擇｡ 人的獨特需要與情感受到了無情的漠視｡“玩”是一種愉快的經驗｡ 對于大人而言, 當功利性的生産活動過量時, 機體緊張必然要求放松, 也會表現出“無目的”的玩樂活動, 使機體得到調整和休息｡ 游戱正是人的本能, 只有當人充分是人的時候, 他才游戱｡ 只有當人游戱的時候, 他才是完全的人｡ 人類在生活中要受到情神與物質的雙重束縛, 在這些束縛中就失去了理想和自由｡ 而游戱克服了人的片面和異化, 是一種最高的人性狀態, 是自由與解放的眞實體現｡

영어초록

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참고자료

· 없음