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「ᄃᆡ일본유람가」와 「범사록(泛槎錄)」의 내용 및 작가의식 비교 (Comparison of Daeilbonyuramga and Beomsarok regarding the Content and the Writer's Consciousness)

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최초등록일 2025.03.29 최종저작일 2022.11
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「ᄃᆡ일본유람가」와 「범사록(泛槎錄)」의 내용 및 작가의식 비교
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    서지정보

    · 발행기관 : 고려대학교 한국어문교육연구소
    · 수록지 정보 : 한국어문교육 / 41호 / 129 ~ 171페이지
    · 저자명 : 장정수

    초록

    「ᄃᆡ일본유람가」는 이태직(李台稙, 1859∼1903)이 일본 체류 경험을 가사로 창작한 것이고, 「범사록」은 같은 체험을 한문으로 기록한 일기이다. 「범사록」이 기록성‧논리성․정확성을 추구하는 반면 「ᄃᆡ일본유람가」는 오락성이 강하다고 할 수 있다.
    「범사록」과 「ᄃᆡ일본유람가」에는 화이관(華夷觀)에 기반을 둔 도덕적 우월의식, 반일 감정, 나라 정세에 대한 걱정, 근대 문물에 대한 감탄, 사향(思鄕) 등이 공통적으로 발견되지만, 두 작품의 창작 목적과 장르적 특성이 다르므로 주요 내용과 작가 의식에서는 차이를 보인다.
    「범사록」은 일본의 ‘근대국가적 면모’에 주목한 반면, 「ᄃᆡ일본유람가」는 일본의 ‘근대적 일상’에 관심을 보인다. 서술 방식에도 차이가 있어, 「범사록」은 자신이 견문한 다양한 정보들을 객관적으로 기술하고 이에 대해 평가하거나 분석하는 경향을 보이는 데 비해, 「ᄃᆡ일본유람가」는 독자가 궁금해 할 만한 소재를 사실적으로 묘사하여 전달하고 여행의 감흥이나 생각을 솔직하게 표출하는 특성을 지니고 있다.

    영어초록

    Daeilbonyuramga is a gasa written by Lee Tae-jik (1859-1903). Beomsarok is a diary in which the same experience was recorded in Chinese characters. While Beomsarok pursues logic and accuracy, Daeilbonyuramga is highly entertaining.
    In Beomsarok and Daeilbonyuramga, moral superiority based on the Hwai-gwan(China centric view), anti-Japanese sentiment, concerns about the country's situation, admiration for modern culture, and homesickness are commonly found. However, since the purpose of creation and genre characteristics of the two works are different, there is a difference in the main content and the writer’s consciousness.
    Beomsarok focuses on the duties and difficulties of a diplomat, and the 'modern national aspect' of Japan, whereas Daeilbonyuramga shows interest in 'modern daily life' of Japan. There is also a difference in the narrative method. For example, Beomsarok tends to objectively describe and evaluate or analyze various kinds of information that the writer experiences, while Daeilbonyuramga realistically describes and delivers the subject matter that readers may be curious about and honestly expresses the inspiration and thoughts about traveling.

    참고자료

    · 없음
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