『선문재정록』에 나타난 선리논쟁의 성격 고찰 (A Study on the Character of the Seon-theory Argument in SEONMOONJAEJUNGROK(禪文再正錄))

서지정보

· 발행기관 : 원광대학교 원불교사상연구원
· 수록지 정보 : 원불교사상과 종교문화 / 85호 / 253 ~ 279페이지
· 저자명 : 김호귀

초록

고려시대 진정천책의 『선문강요집』에 연원을 두고 전개된 한국선의 선리논쟁에 대하여 조선후기의 축원진하는 기존의 선사(先師)들이 보여준 주장과 견해에 대하여 낱낱이 검토하였다. 거기에는 긍정적인 측면이 있는가 하면 부정적인 측면도 아울러 드러나 있기 때문에 대부분이 비판을 중심으로 전개되었던 이전의 선리논쟁과는 다른 성격을 보여주고 있다. 그런 가운데서도 유독 초의의순의 견해에 대해서는 직접적인 긍정 및 부정의 모습이 보이지 않고 있다.
축원진하는 『선문강요집』과 『염송설화』를 경증으로 삼아 전적으로 수용하는 자세를 보여주고 있다. 그러나 백파의 견해에 대해서는 조사선·여래선을삼종선에 배대한 문제, 조사선·여래선을 삼처전심에 배대한 문제, 격외선· 의리선을 분류한 기준 등 세 가지 점을 비판하였다. 또한 설두유형의 견해에대해서는 격외선·의리선의 기준에 대하여 백파의 견해와 관련하여 비판하였다. 나아가서 우담홍기의 견해에 대해서는 조사선·여래선과 격외선·의리선의 배대 문제에 대하여 비판하였다.
진하가 『선문재정록』이라고 제명을 붙인 것은 이전의 숱한 선리와 그에 대한 논쟁의 종식을 겨냥하여 거듭 바로잡는다는 의미를 내세운 것이었다. 진하는 조선후기 100여 년간에 걸친 선리논쟁에 대하여 그 변별과 해석을 부분적으로 수용하였는데, 그에 대하여 백파와 초의와 우담과 설두의 각각 장점을 취합했다는 평가를 내릴 수가 있다. 축원진하가 보여준 선리논쟁에 대한 성격은어느 한편의 일방적인 비판도 아니었고, 선리에 대하여 단순한 긍정만도 아니었고 부정만도 아니었다. 따라서 선리논쟁의 미완성의 완성에 그치고 말았다.
그럼에도 불구하고 선리에 대하여 입장을 피력했던 선사(先師)들의 각각의 관점에 나타난 주장과 견해가 다양하게 전개될 수 있는 근거를 확보해주는 것이었다. 이런 점에서 이후 또 다른 선리의 논쟁에 대한 길을 열어 놓은 것이었다.

영어초록

Chook-Jinha(竺源震河) wrote SEONMOONJAEJUNGROK in the attitude of taking a point about the Seon-theory Argument that developed from the Goryeo period to the late Joseon period. Chook-Jinha reviewed their positions on various claims and views that had appeared before. The specific targets were Bakpa-Geungsun, Choui-Uisoon, Udam-Honggi and Suldoo-Yoohyung.
There was a positive aspect and a negative aspect, so it showed a different character from the previous the Seon-theory Argument that was centered on criticism. Among them, there is no direct positive and negative view of the view of the poisonous Choui-Uisoon. But it is not clear whether he is entirely positive or ignored by Choui-Uisoon's views. However, the fact that Choui『Uisoon was not completely ignored is revealed in the last part.
Chook-Jinha shows the attitude of accepting the views of SEONMOONKANGYOJIP of Jinjung-Chunchack(眞靜天頙) in the Goryeo period and YEOMSONGSULHWA of Googok-Kagwoon(龜谷覺雲) in the early Joseon period. However, the three points of the Bakpa-Geungsun's view in the late Joseon Dynasty were criticized. In addition, the view of Suldoo『Yohyung(雪竇有炯) was criticized in relation to the view of Bakpa-Geungsun.
Furthermore, Chook-Jinha criticized the Udam-Honggi's views.
Chook-Jinha's expulsion as SEONMOONJAEJUNGROK meant that he would repeatedly correct it for the end of various previous Seon-theory and Argument.
As a result, it can be evaluated that the advantages of each person have been collected by partially accepting the discrimination and interpretation of the he Seon-theory Argument over 100 years, even though it did not lead to the completion of the controversy. The character of the Seon-theory Argument, shown by Chook-Jinha, was not a one-sided criticism on either side, nor a simple affirmation or denial. In this regard, it was a way to open another Seon-theory Argument.

참고자료

· 없음