사벌국과 고녕가야 기록 문헌의 이해 ― 고녕가야의 사도성 이주설을 포함하여 ― (Understanding the Archives of Sabeolguk and Gonyeong Gaya)

서지정보

· 발행기관 : 한국불교사학회 한국불교사연구소
· 수록지 정보 : 한국불교사연구 / 22호 / 99 ~ 138페이지
· 저자명 : 이용현

초록

사벌국과 고녕가야에 관한 기록 문헌은 『삼국사기』와 『삼국유사』에 있다. 양 사서에는 고녕가야에 관한 기록이 있으며, 이와 관련하여 기존설 중 이를 진주로 바꿔 해석하는 설과 함창으로 그대로 인정하는 설이 있는데, 후자가 좀 더 합리적으로 보인다. 사벌국을 신라가 영유한 후, 사도성(지금의 경북 영덕)으로 이주시켰다는 기사도 전하는데, 이를 고녕가야와 연결짓기는 어렵다. 역대 지리지를 통해 비정해보면, 고녕가야는 오늘날의 상주시 중 함창 지구와 문경시의 대부분에 해당하는 지역이고, 고로 『삼국사기』 지리지에 보이는 협의의 상주는 고녕가야와는 무관하기 때문에, 이를 고녕가야로부터의 이주로 해석하기는 어렵다.
상주 함창과 문경 대부분의 지역이 『삼국사기』와 『삼국유사』에서 고녕가야로 기록되었음에도 불구하고, 현재까지 고고자료로는 이 지역에서 가야문화가 검출되고 있지 않아, 이 지역에 대해 가야의 실체를 규명하기 어려운 상황이다. 추후 확실한 고고자료의 출현을 기다려 가야문화를 논해야 할 것이다. 동시에 가야문화가 아닌데 고녕가야로 기록된 역사적 배경도 동시에 설명되어야 할 것이다.

영어초록

Records of Sabeolguk and Gonyeong Gaya are in the History of the Three Kingdoms and the History of the Three Kingdoms. There is a record of Gonyeong Gaya in both librarians, and in this regard, there is a theory that translates it into Jinju and recognizes it as Hamchang, which seems more reasonable. There is also an article that Silla occupied Sabeolguk and then moved it to Sadoseong Fortress (now Yeongdeok, Gyeongsangbuk- do), which is difficult to connect with Gonyeong Gaya. It is difficult to interpret Gonyeong Gaya as a migration from Gonyeong Gaya because Gonyeong Gaya is a region that corresponds to most of Hamchang District and Mungyeong City among today's Sangju City, and the Sangju of the agreement seen in the Samguk Sagi Jiri is irrelevant to Gonyeong Gaya.
Although most areas of Hamchang and Mungyeong in Sangju were recorded as Gonyeong Gaya in Samguk Sagi and Samguk Yusa, Gaya culture has not been detected in this area so far, making it difficult to determine the reality of Gaya in this area. In the future, we should wait for the emergence of clear archaeological materials to discuss Gaya culture.
At the same time, the historical background recorded as Gonyeong Gaya, not Gaya culture, should be explained at the same time.

참고자료

· 없음