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現代日本語における「失礼」と「無礼」の意味の拡張 ―概念的中心性と機能的中心性―

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최초등록일 2025.03.29 최종저작일 2015.05
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現代日本語における「失礼」と「無礼」の意味の拡張 ―概念的中心性と機能的中心性―
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국일어일문학회
    · 수록지 정보 : 일어일문학연구 / 93권 / 1호 / 235 ~ 257페이지
    · 저자명 : 하정일

    초록

    본 논문은 실례와 무례의 개념적 중심성 및 기능적 중심성의 의미확장을 분석하고 두 가지 용법의 의미확장이 상이점을 유발하는 원인에 대해서 고찰하였다. 실례와 무례의 기본적인 의미는 예의를 벗어나는 것, 이른바 비례 또는 결례라는 개념적 중심성을 지닌다. 따라서 두 가지의 용법은 공통으로 비례 또는결례라는 개념적 중심성으로부터 “사회적 규범에 관한 부정적 평가”, “체면침해행위에 관한 부정적 평가” 라는 “부정적 평가” 용법의 기능적 중심성의 의미확장이 나타난다. 그러나 실례 용법은 “인사”, “주의환기”, “말걸기”, “서론제기” 라는 기능적 중심성의 “의례” 용법의 의미확장이 나타나지만, 무례 용법에서는이러한 용법이 나타나지 않는다. 또한, 실례 용법은 사과의 대상에 따라서, 화자의 청자에 대한 “예의에 관한 사과”, “과실에 관한 사과”, “공손전략에 관한 사과” 라는 기능적 중심성의 “사과” 용법의 의미확장이 나타난다. 이른바 비례또는 결례에 어긋나지 않는 “의례” 용법의 의미확장이 예의를 벗어나는 행동이아닌 단순한 “과실에 관한 사과”, “공손전략에 관한 사과” 의 의미확장을 가능하게 한다. 한편, 무례는 “의례” 용법의 의미확장을 지니지 않으므로 “과실에 관한사과”, “공손전략에 관한 사과” 의 의미확장이 나타나지 않고, 단지 “예의에 관한 사과” 만의 의미확장이 나타난다. 이러한 기능적 중심성의 의미확장에서의상이점은, 두 가지 용법에서의 시간적인 축의 인식에 기인한다.

    참고자료

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