1931년 영상자료에 기초한 <향령무>의 재현가치 (A Study on the Value of Reproduction of Based on the Film Created in 1931)

서지정보

· 발행기관 : 사단법인 한국문학과예술연구소
· 수록지 정보 : 한국문학과 예술 / 25호 / 5 ~ 29페이지
· 저자명 : 손선숙

초록

본 연구는 영상자료로 전해지는 1931년 <향령무>의 재현가치를 조망하기 위해 영상자료에 기초하여 내용을 살펴보고, 이를 『정재무도홀기』와 비교하였을 때 다음과 같은 결론을 얻었다.
<향령무>는 5분 33초로 구성된 무성 촬영본으로, 촬영은 정면과 측면에서 하였고, 편집은 20회이다. 1931년 <향령무>를 춘 무용수는 무동 6인으로 구성되었고 무대 대형도 품자대형으로 구성되어 영상 <향령무>는 고종 대의 『정재무도홀기』의 내용을 바탕으로 재현된 것을 알 수 있다. 문헌 기록으로 전하는 품자대형을 배열하는 과정과 문헌 기록으로도 알 수 없었던 ‘척요․좌타장․우타장․좌정수․우정수․합정수․합선’등의 춤사위를 확인한 점은 매우 큰 성과라 할 수 있다. 반면 『정재무도홀기』와 비교하였을 때 춤 내용이 일치하는 부분과 정재홀기에 기록되지 않은 내용이 있는데, 다음과 같은 내용에 차이를 보인다.
첫째, 『정재무도홀기』의 창사구조와 1931년 <향령무> 춤의 진행과정을 비교하였을 때 양수하수춤의 북향은 무두사를 부르며 추는 춤이고, 양수하수춤의 서향-동향과 공읍춤[북향]은 중박사를 부르며 추는 춤으로 구분되었다. 둘째, 1931년 <향령무>에서는 악대가 무대 좌우[동서]에 배열하고 춤은 궁궐을 등지고 추어 악대가 궁 남쪽에 배열하는 구조와 궁궐을 바라보고 추는 정재무대의 기본구조와는 차이가 있다. 셋째, 궁중법례에 따른 춤사위의 수족(手足) 위치를 무용수 역할별로 구분하지 않고 무용수 모두 오른손․오른발을 사용하였다. 넷째, 도는 방향은 방위관점으로 ‘동향-서향’해야 하는데 1931년에는 무용수 중심으로 ‘서향-동향’으로 추었다. 다섯째, 정재홀기에 기록된 무진․무퇴할 때의 렴수족도, 척요, 좌우수수쌍불, 합선, 합정수 등의 춤사위 형태를 확인하였다. 여섯 째, 정재홀기에 기록되지 않은 초입배열과정과 퇴장순서 그리고 향령을 흔드는 손사위가 “우수․좌수․우수․양수[굴신], 우수․좌수, 우수․우수, 좌수, 우수․양수[굴신]”순인 것과 매 춤사위마다 공통적으로 사용한 점이다. 일곱 번째, 정재홀기에 기록되었지만 확실하지 않은 무진․무퇴의 횟수, 좌타장과 우타장의 공읍하수춤, 좌정수와 우정수의 공읍평거춤 내용이 확인된다.

영어초록

This study explores the content of <Hyangryongmu>, a film that is said to be created in 1931, to survey its value of reproduction, and obtains the conclusion as following in comparison to 『Jeongjaemudoholgi(呈才舞圖笏記)』.
<Hyangryongmu> is a silent film with the length of 5 minutes 33 seconds, was shot from the front and the side, and was edited for 20 times. Based on the fact that the dancers of <Hyangryongmu> had been composed of 6 Mudong(舞童) in 1931, and the formation of the stage was had been a triangular shape(pumja-daeyeong品字隊形), the film <Hyangryongmu> were reproduced based on the story of 『Jeongjaemudoholgi』 from the reign of King Gojong. It was a great accomplishment to actually see the process of forming the triangular shape written is written in the literature record and the dancing steps such as ‘Six-people Movement(Cheokyo尺腰), 'Dropping Left Hand (Jwatajang左打場), 'Dropping Right Hand (Wootajang右打場), Left Hand(Jwajeongsu左呈手․), Right Hand(Woojeongsu右呈手), Both Hands Together(Hapjeongsu合呈手), Cicada(Hapseon合蟬)’ for which even written record does not exist. On the other hand, a part of <Hyangryongmu> corresponds to the content of 『Jeongjaemudoholgi』 in comparison to each other, and there are the contents that are not recorded in Jeongjaeholgi which shows the difference in content as following.
First, when of 『Jeongjaemudoholgi』 and the process of the progress of <Hyangryongmu> are compared, bukhyang of 'Both Hands Down Dance (Yangsuhasu兩手下垂)' is a dance of inviting 'the lyrics of the 3rd rhythm (Mudusa務頭詞)', and westing-easting, ‘dance of holding each other's hands(Gongeup拱揖춤) [bukhyang北向]' are the dance of inviting 'the lyrics of the 4th rhythm (Joongbaksa中拍詞)'. Second, for the musical band was arranged left and the right of its stage, and the dance is directed against the palace in <Hyangryongmu> of 1931, it distinguishes from the basic structure of stage of Jeongjae whose musical band is positioned in the south of palace, and the dance is directed toward the palace. Third, the position of hands and feet according to the imperial law is not divided by the role of dancer, but all dancers use right hands and right feet. Fourth, the turning direction of the dance of 1931 is ‘westing-easting’ from the point of dancers, whereas it should have been 'easting-westing ‘from the point of bearing. Fifth, the forms of dancing steps such as Yeomsujokdo(斂手足蹈), Cheokyo(尺腰), 'Left and Right Double Hand Whisk (Jwawoo-susussang bul, 左右垂手雙拂)', Cicada(Hapseon合蟬), Hapjeongsu(合呈手) of Mujin(舞進) and Mutoe(舞退) recorded in Jeongjaeholgi are seen. Sixth, the process of entry arrangement, the order of exiting, and the hand movement with brass cymbals that are not recorded in Jeongjaeholgi are in the order of "right hand(右手)․left hand(左手)․right handㆍ․both hands(兩手)[bending], right hand left hand, right hand right hand , left hand, right hand both hands[bending]”, and these are used in every dancing step in common. Seventh, the number of Mujin and Mutoe that is recorded in Jeongjaeholgi, yet to be definitely certain, and the contents of 'Gongeup dance with putting hands down (Gongeup-hasu拱揖下垂춤)' of Jwatajang and Wootajang, and the 'Gongeup dance of flat beginning (Gongeup-pyeonggeo拱揖平擧춤)' of Jwajeongsu and Woojeongsu are included.

참고자료

· 없음