통합종단 50년의 3대사업과 사회운동 (Fifty years of integrative denomination's three major projects and social movements)

서지정보

· 발행기관 : 동국대학교 불교문화연구원
· 수록지 정보 : 불교학보 / 65호 / 185 ~ 209페이지
· 저자명 : 김종두

초록

오랜 역사와 전통을 가진 한국불교는 이 땅의 대중들과 함께 울고 웃으며 동고동락 해왔다. 심지어 전란이 일어나면, 그 선두에 서서 국가를 지키고 국민을 보호하였다. 이렇듯 불교는 대중들의 삶과 둘이 아닌 모습을 가지고 있다.
특히 통합종단은 출범후 50여년 동안 지혜와 보살의 자비를 역사에 구현하는 많은 노력을 경주해 왔다. 그것은 안으로 철저한 선수행을 통한 지혜의 안목을 키우고 밖으로 중생을 구제하는 이타행이었다. 그 방향은 여러 가지가 있을 수 있지만, 대략 큰 틀에서 4가지로 정리할 수 있다.
첫째, 승가교육에서, 교육원은 승가대학의 표준교과과정이라는 혁신을 만들어 냈다. 이것은 승려교육의 현대화에 한걸음 다가선 것으로 평가된다. 이러한 혁신의 연장선상에서, 스님들은 정규대학의 제도적 기틀 위에서 교육의 현대화와 정체성을 확립하고 자비정신을 더욱더 사회에 구현할 수 있다고 생각된다.
둘째, 포교분야에서, 포교의 열세를 극복하기 위해서는 ①조직포교, ②복지포교, ③수행포교를 강화해야 한다.
셋째, 역경분야에서 국가의 보조금의 의존도에서 탈피하여 자체적인 예산을 확보하여야 한다. 출판에서는 무엇보다 우리 사회의 흐름과 독자들이 요구하는 정서가 무엇인지를 읽어 내고 출판으로 이어져야 할 것이다. 같은 맥락에서, 적어도 지역단위나 본사 단위의 불교전문 도서관을 설치해 완전 개방하면 좋을 것이다. 그리고 책의 내용들을 스마트폰의 어플리케이션으로 제작 보급해야 한다.
넷째, 다양한 불교사회운동의 유기적인 네트워크를 이루어서 각 단체별로 중복되는 부분의 비효율성을 없애는 것이 필요하다. 재가신도와 비구니스님들의 개혁주체로서 활발한 참여를 보장하는 것이다.
이외에도 대승불교의 깨달음의 지혜와 보살의 자비의 역사구현을 위해 선수행의 다양성 확보를 해야 하는 등의 일들이 많이 있다. 이것은 우리사회가 그 만큼 지식화, 정보화 되었다는 반증이고 통합종단의 선의 가치와 대승불교의 이타행은 둘이 아닌 하나로서 다른 미비점을 보완해간다면, 새로운 역사구현의 주체자인 보살로서 우뚝서게 될 것이다.

영어초록

Korean Buddhism with its long history has been dwelling with the public. At times of war, it protected the country and the people in the front. As it is, Buddhism is one with the public rather than two.
Since its establishment 50 years ago, integrative denomination has been trying to spread the wisdom and mercy of Bodhisattva. It was nurturing the wisdom through asceticism inside and saving the people. There are many ways to do it, but it can be reduced to 4 in a bigger picture.
First, the education center developed standardized monk education curriculum. This is going one step closer to the modernization. At the extension of this change, monks established their identity and were educated in the modernized regular university. They, in turn, spread the spirit of generosity in the society.
Second, in order to overcome the weakness in mission work, organized mission, social work mission and training mission should be strengthened.
Third, it needs to have its own financial resources away from the government's support. It needs to understand what the reader wants and publish it in the book. In the same context, regional and central level of Buddhism library should be installed and opened to the public. The books should also be moved to mobile application.
Fourth, organized network of Buddhism social movements will eliminate the efficiency of repeating itself. Bhiksuni and other believers should be at the center of reform for more participation.
The variety of training should be obtained for the enlightenment of Mahayana Buddhism and implementation of mercy of Bodhisattva. This is the proof of informational and technological society. The value of goodness in integrative denomination and the selflessness of Mahayana Buddhism should complement each other to be at the center of the new history of Buddhism.

참고자료

· 없음