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염상섭 소설에서 주의자의 정치성 연구 -1920년-1930년대 장편소설을 중심으로- (A Study on the Politicality of an Ideologue in Yeom Sang-seop's Novel -Based on the Long story of 1920s and 1930s-)

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최초등록일 2025.03.28 최종저작일 2019.09
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염상섭 소설에서 주의자의 정치성 연구 -1920년-1930년대 장편소설을 중심으로-
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    서지정보

    · 발행기관 : 우리어문학회
    · 수록지 정보 : 우리어문연구 / 65호 / 39 ~ 72페이지
    · 저자명 : 양진영

    초록

    본고는 1920년대 중반부터 1930년대 중반 사이에 발표된, 염상섭의 장편소설에 나타나는 주의자의 의미와 정치적 성격을 살피는 것을 연구목적으로 한다. 이를 위해 1920년-1930년대 염상섭의 장편소설에 지속적으로 나타나는 주의자를 “식민지적 위기의식과 저항적 활동”으로 보는 이보영의 시각을 수용한다. 한편, 이 시기에 염상섭 소설의 한 특징으로 간주되는 통속성의 강화를 “식민지적 상황을 넘어서려는 서사전략”의 산물이라는 한기형의 주장에 동의한다. 더 나아가 본고는 주의자와 심퍼사이저를 민족적 저항의지의 표상으로 보고 염상섭이 당시의 전시적 정치 상황을 고려해 연애 등 통속성을 전면에 배치하고 주의자를 후경화시켰다고 본다. 염상섭 소설의 정치적 표상인 주의자를 이렇게 적극적으로 해석함으로써 그의 소설을 둘러싼 기존의 통속/본격(정치) 논쟁에 새로운 시각을 제공할 수 있을 것이다. 예를 들어 『二心』의 경우 이보영은 “식민지 일본인과 원주민 관계의 기만성을 폭로하는 간접적인 항거”에 해당한다고 보고 본격소설로 분류하고 있지만 주의자를 중심으로 하는 사건이 없다는 점에서 통속소설로 볼 수도 있다. 반대로 김윤식이 통속소설로 보는 『白鳩』는 주의자들에 대한 묘사의 부정/긍정 여부와 무관하게 주의자인유경호와 심퍼사이저인 김경애, 조혜숙을 축으로 하는, 독립적인 주의자 사건이 존재한다는 점에서 본격소설(정치소설)로 분류될 수 있을 것이다.

    영어초록

    This article aims to examine the meaning and political character of an ideologue in Yeom Sang-seop's long novels, published between the mid-1920s and the mid-1930s. To this end, this article accept Lee Bo-young's view of the ideologues that consistently appear in Yeom Sang-sup's long novels in the 1920s and 1930s as "colonial sense of crisis and resistance activities." Meanwhile, this article agree with Han Ki-hyung's claim that during this period, the strengthening of popularism, considered a feature of Yeom Sang- sup's novel, is a product of "the narrative strategy to go beyond the colonial situation." Furthermore, this paper considers the ideologues and the sympathizer as representations of the will to resist the nation, and believes that Yeom Sang-sup placed popular vein, such as love, in the foreground in consideration of the wartime political situation of the time, and in the background the ideologues. By interpreting the political icon of Yeom Sang- sup's novel, the ideologue, so actively, this article could provide a new perspective on the existing popular/serious(political) debate surrounding his novel. For example, in the case of Two Minds(二心), Lee Bo-young classifies it as a serious novel because he believes it constitutes an indirect protest that exposes the deceitfulness of Japanese-Aboriginal relations, but it can be seen as a popular novel in that there is no incident centered on an ideologue. On the contrary, White Gull(白鳩) which Kim Yoon-sik views as a popular novel can be classified as a serious novel(political novel) in that there are independent ideologues such as Yoo Kyung-ho, an ideologue, and Kim Kyung-ae, and Cho Hye-sook, a sympathizer regardless of whether they are negative or positive in their descriptions of ideologues.

    참고자료

    · 없음
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