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1930년대-1940년대 초반 한국 아방가르드 시의 정치성 연구 (A Study on 'The Political' of Korean Avant-garde Poems in '1930s-Early 1940s')

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최초등록일 2025.03.28 최종저작일 2017.05
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1930년대-1940년대 초반 한국 아방가르드 시의 정치성 연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국외국어대학교 외국문학연구소
    · 수록지 정보 : 외국문학연구 / 66호 / 111 ~ 144페이지
    · 저자명 : 이성혁

    초록

    ‘전위성’은 모더니즘과 리얼리즘이라는 두 예술 이념을 가로지르는 개념으로, 문학의 급진성과 정치성을 복원시키는 개념이다. 문학에서의 전위적 정치성은 어떤 급진적인 입장을 ‘그대로’ 발설한다고 달성되지 않는다. 전위성은 일상을 구성하는 언어와 일상적 경험을 재료로 삼으면서도 이 재료를 근대성의 전복을 위해 재구성하는 실험 작업을 통해 가능하다. 아방가르드는 이러한 실험 작업을 통해 일상성 비판이라는 정치적인 성격을 획득했다. 본 연구는 1930년대 한국의 아방가르드시가 이러한 ‘정치성’에 가까이 접근했다고 보았다. 이상의 시는 근대 소비 문화, 근대적 시간, 근대 가족, 근대 도시의 거리와 방, 근대 과학, 식민성 등, 우리의 근대적 일상 삶을 구성하는 많은 것들에 대해 비판적 시선을 들이댔다. 그의 시에서 도시적 일상은 낯익은 것이 아니라 섬뜩한 것으로 전도되어 나타나고 이를 통해 자본주의 일상 속의 전도된 삶이 충격적으로 드러나게 된다. 오장환의 장시 『전쟁과 「수부」는 해사적 글쓰기를 통해 근대의 혼란스러운 경험을 시에 수용하면서 나아가 근대성-더 구체적으론 1930년대 군국주의 및 자본주의 세계-을 비판, 풍자했다. 1940년부터 만주국 도시 특유의 식민지 근대에서의 체험을 초현실주의적인 표현으로 드러낸 ‘시현실 동인’은, 당시 반식민지 만주의 도시가 내장하고 있는 여러 분열과 모순을 드러내고 그 분열과 모순을 은폐하려는 이데올로기를 전복하는 형상을 보여주었다.

    영어초록

    ‘The attribute of avant-garde’ is the concept which not only covered the realism and modernism but also restored the rapidity and the political of literature. However the both avant-garde and the political of literature could not be achieved by indicating the rapid position ‘directly’. ‘The attribute of avant-garde’ is possible to achieve that through both making the material of language and daily experience and reconstructing the material in order to subvert the modernity. Therefore experiment of avant-garde has the political personality through criticizing the dailiness. This study regarded that the Korea avant-garde modern poetry had come close to such the political. The poem of Lee Sang has the critical eyes about modern consumption culture, modern time, modern family, modern city, modern science, coloniality, etc. The city dailiness has been exposed not as the comfortable but as the uncanny. This make the reversed life of capitalism dailiness come out shockingly. Oh Jang-Hwan long poem 『War』 and 『Capital』 not only accepted the modern confusing experience through deconstructive writing but also criticized the modernity ― militarism and capitalism of 1930’s concretely ―. ‘Poem reality coterie’ not only had revealed the division and contradiction of the semicolonial Manchuria city but also had overset the ideology which try to conceal its division and contradiction.

    참고자료

    · 없음
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