《聊齋志異》 중의 詞와 曲 (A Study on the Ci and Qu in LiaoZhai ZhiYi)

서지정보

· 발행기관 : 한국중국어문학회
· 수록지 정보 : 중국문학 / 103권 / 19 ~ 42페이지
· 저자명 : 배병균

초록

《聊齋志異》에는 고대소설이 대개 그러하듯 적잖은 운문이 삽입되어 있다. 본고에서는 그중에서도 詞와 曲에 초점을 맞추어 논의를 진행하였다. 《요재지이》 중에서 사와 곡의 역할은세 가지로 분류할 수 있다. 첫째, 이야기에 서정적이거나 환상적인 분위기를 조성한다. 둘째, 서정적 자아의 형상이나 감정을 묘사한다. 셋째, 이야기줄거리의 발전에 伏線이 되는 등, 모종의 역할을 한다. 이야기 중에서 사와 곡의 이런 역할은 시의 그것에 비하자면 다소 제한적이지만 고대소설 중에 주로 삽입되는 것이 시였다는 사실을 고려하면, 《요재지이》 중에 상대적으로 적잖은 사와 곡이 들어있는 것은 주목할 만하다. 게다가 《요재지이》의 사와 곡은 대부분 그 자체로 훌륭할 뿐 아니라 각각의 이야기 중에 자연스럽게 용해되어 있고, 또 전체이야기와 유기적으로 결합하고 있다. 이 모든 것은 포송령이 소설뿐 아니라 사와 곡에도 뛰어난 재능을 지니고 있었기에 가능했을 것이다. 이러한 사실은 포송령의 다른 작품을 통해서도 확인할 수 있다. 특히 《요재지이》 중의 사는 그의 《聊齋詞》와 밀접한 관련이 있다. 《요재지이》에 삽입된 대부분의 작품도 여기서 나왔다. 반면에 曲은 그의 《聊齋俚曲》과 직접적인관계는 없으나, 포송령이 俗曲에도 능했음을 볼 때 이들 또한 그의 창작으로 추정된다.

영어초록

There are quite a few verses in LiaoZhai ZhiYi(聊齋志異), as is the common case in ancient novels. Among them, this study focused on the Ci(詞) and Qu(曲). The role of Ci and Qu in LiaoZhai ZhiYi can be divided into three categories. Firstly, they create a lyrical or fantastic environment in the story. Secondly, they depict the shape or emotion of the poetic self. Thirdly, they play a certain role in the development of story plot, in other words, they become the turning point of the plot or foreshadow of the story. Although these roles of Ci and Qu in the story are somewhat limited compared to those of poem, considering the fact that mainly poems were inserted in ancient novels, it is noteworthy that relatively not a few Ci and Qu are included in the LiaoZhai ZhiYi. Furthermore, the most of Ci and Qu in LiaoZhai ZhiYi are not only good in themselves, but also naturally dissolved in each story and organically combined with the whole plot. All of this would have been possible because Pu Songling(蒲松齡) had an outstanding talent for Ci and Qu as well as the short stories. This can be confirmed through his other works. In particular, The Ci works in LiaoZhai ZhiYi are closely related to his LiaoZhai Ci(聊齋詞), and most of the inserted came from here. The Qu works have no direct relation to his LiaoZhai Liqu (聊齋俚曲), but these are also regarded as his creation, because he was good at the folk songs(俗 曲) as well.

참고자료

· 없음