공감과 탐구로서의 고전문학 교육 연구 - <고산구곡가>를 중심으로 - (A Study on Classical Literature Education of Empathy and Inquiry - Focusing on )

서지정보

· 발행기관 : 한국어교육학회
· 수록지 정보 : 국어교육 / 181호 / 187 ~ 226페이지
· 저자명 : 최홍원

초록

이 연구는 고전문학 작품의 이해와 수용을 위한 방법으로 공감과 탐구를 제언하고, <고산구곡가>를 대상으로 실제 탐구의 과제와 내용을 살피는 것을 주된 내용으로 한다. 그동안 고전문학 교육에 대한 다양한 탐색과 시도에도 불구하고 여전히 교사의 중간언어로 전달되는 교수·학습의 현실에 대한 근원적인 고민에 따른 것이다. 고전문학의 수용이 노정하는 낯섦의 문제를 중심으로 학습자의 능동적인 참여와 의미있는 경험의 형성을 견인할 수 있는 방법을 모색하려 한 것이다.
고전문학 교육의 어려움은 고전문학과 학습자 사이의 시공간적 거리에 따른 낯섦에서 비롯된다. 그동안 낯섦은 교육의 장애 요인으로 인식되어 이를 제거·해소함으로써 수용의 가능성을 제고하는 방식으로 진행되어 왔다. 그러나 낯섦은 고전문학의 본질적 속성이자 교육의 구조적 조건에 해당하는 것으로, 대상의 낯섦과 주체 사이의 충돌과 길항 속에서 학습자의 이해 구조가 변화할 수 있다는 인식의 전환을 시도하였다.
3장에서는 낯선 텍스트 세계에 학습자의 능동적인 참여를 이끌어낼 수 있는 방법을 탐색하였다. 그동안 공감은 학습자의 능동적인 문학 감상의 기제와 방법으로 활용되었으나, 고전문학의 경우 낯섦으로 인해 공감과 참여 자체를 기대하기 어렵다는 현실적인 한계가 있다. 높은 수준의 동기를 이해하기 위해서는 왜라는 논리적 추론과 탐구가 요구된다는 점에서, 문학 감상의 방법으로 탐구의 수행을 대안으로 제시하였다. 타자의 상황에 자신을 투사하는 방식에 그치지 않고, 낯섦에 대한 탐구를 통해 의미 구성에 참여하는 가운데 궁극적으로 자신과 세계에 대한 이해의 확장을 도모하려 한 것이다.
4장에서는 <고산구곡가>를 대상으로 표현과 내용의 국면에서 탐구의 과제를 도출하였다. 첫째, 표현의 국면에서는 대상을 그리는 방식과 화려한 묘사가 억제된 까닭에 대한 물음을 제기하고, 자연을 바라보는 특별한 시선의 경험을 구성하였다. 둘째, 내용의 국면에서는 작품의 생성 동기에 초점을 맞춰 표현 동기와 전달 동기로 나누어 살폈다. 표현 동기의 측면에서는 자연을 통해 드러내려 한 가치를 탐구함으로써 물아일체에 따른 진락을 도출할 수 있었다. 전달 동기의 측면에서는 작품을 통해 전달하려고 했던 내용에 대한 물음을 탐구함으로써 겸선을 이끌어낼 수 있었다.

영어초록

The focus of this study is to suggest empathy and inquiry as a method for understanding and accepting classical literature, and examine the tasks and contents of actual inquiry targeting <Gosangugokga (高山九曲歌)>. It is based on a fundamental concern about the reality of teaching and learning, which is transmitted through the teacher’s intermediate language, despite various explorations and attempts at classical literature education. This study attempts to find a way to encourage learners’ active participation and the formation of meaningful experiences focusing on the problem of unfamiliarity in the acceptance of classical literature.
The difficulty of classical literature education comes from unfamiliarity caused by the sense of distance in space and time between classical literature and learners. Meanwhile, unfamiliarity has been recognized as an obstacle to education, and enhances the possibility of acceptance by removing and resolving it. However, unfamiliarity is an essential attribute of classical literature and corresponds to a structural condition of education. Therefore, an attempt was made to change the perception that the understanding structure of learners can change in the conflict between the unfamiliarity of the text and the subject.
Chapter 3 explores a method for inducing learners’ active participation in an unfamiliar world of text. Meanwhile, empathy was used as a mechanism and method for learners’ active appreciation of literature. Still, in the case of classical literature, there is a realistic limit that it is challenging to expect empathy and participation. Therefore, to understand high-level motivation, logical reasoning, and inquiry about why are required, the performance of inquiries to appreciate the literature was suggested as an alternative. Ultimately, expanding one’s understanding of oneself and the world was sought while constructing of meaning through the inquiry of unfamiliarity, rather than just projecting oneself onto other’s the situations.
In Chapter 4, the subject of inquiry was drawn in terms of expression and content for <Gosangugokga (高山九曲歌)>. First, in term of expression, the method of drawing the subject and why the splendid description is suppressed are discussed, and the experience of looking at nature with a special gaze is constructed. Second, the content was divided into expression and conveying motives, focusing on the creation motive of the work. In terms of the motivation for expression, by exploring the value to be revealed through nature, it was possible to derive genuine pleasure [眞樂] from the union of self and things [物我一體]. In terms of the motivation for conveying, Gyeomseon [兼善: inspiring others and self to be good] could be derived by inquiring about the content intended to be conveyed through the work.

참고자료

· 없음