고멕-고마난: 필리핀 민다나오 섬의 다바오 지역 내, 타가바와 바고보 부족의 권력과 의식 (Gomek Gomanan: Ritual and Power Among the Tagabawa Bagobos of Davao, Mindanao, The Philippines)

서지정보

· 발행기관 : 국립민속박물관
· 수록지 정보 : International Journal of Intangible Heritage / 2호 / 19 ~ 26페이지
· 저자명 : 허니 리버틴 R. 아찬자르

초록

필리핀 민다나오(Mindanao) 섬 내 다바오(Davao) 지역의 타가바와 바고보 부족(Tagabawa Bagobos)을 연구하는 과정에서, 톨루스(tolus)라는단어에 대한 바고보 부족의 설명을 기록한 바가 있다. 톨루스는 대게 '권력'을 상징하지만 종종 '장인으로 하여금 장인정신이 깃든 공예품을 창조할 수 있도록 도와주는 영혼'을 의미하기도 한다. 톨루스라는 단어는 1913 년 페이-쿠퍼 콜(Fay-Cooper Cole)의 타가바와 바고보 부족에 대한 민속학 연구[다바오 지역의 미개부족(Wild Tribes of Davao District)]에서간단히 언급된 바 있다. 바고보 부족의 전통 금속세공업에 대한 페이-쿠퍼의 설명에 따르면, 대장장이는 톨루스 카 고마난(Tolus ka gomanan) 의 보살핌을 받는다. 톨루스 카 고마난이란 농사철의 시작을 알리는 고멕-고마난(Gomek-gomanan) 의식에서 이들이 제를 올리는 강력한 영혼을 말한다. 본고에서는 바고보 대장장이와 고멕-고마난 의식에서 말하는 권력의 토착 개념을 밝히고자 한다.
다바오 지역 내 촌락(barangays)의 대다수는 여전히 바고보 부족들로 구성되어 있지만 민속 대장장이 풍습은 시불란(Sibulan)과 투다야(Tudaya)의 두 지역에서만 계승되고 있다. 시불란과 투다야 두 지역은거주민과 저지대의 기독교인들만 접근할 수 있다. 그 중에서도 시불란은, 접근이 용이하다는 이유로 이번 연구 대상 지역으로 선정되었다. 현지조사는 바고보 부족의 전통 신앙과 관습의 본거지로 알려진 로워에그피트(Lower Egpit)에서 진행되었다.

영어초록

In the course of my dealings with the Tagabawa Bagobos in the Davao district of the island of Mindanao in the Philippines, I noted their reference to the word tolus. Oftentimes, it is used to mean power, but occasionally, it referred to a spirit that guides the artisan in his work. The word tolus was briefly mentioned by Fay-Cooper Cole (Wild Tribes of Davao District) in his 1913 ethnographic work on the Tagabawa Bagobos. In his account of traditional Bagobo metal working, he indicated that the blacksmiths are under the care of the Tolus ka gomanan, a powerful spirit for whom the Gomek-gomanan ritual is conducted, indicating the beginning of the agricultural cycle. This paper therefore aims to uncover indigenous concepts of power reflected both in Bagobo blacksmithing and in the ritual of the Gomek Gomanan ritual.

참고자료

· 없음